作者之前的人類大歷史等書都是近年來頗有名氣的著作。這本書與其說是21堂課，但覺得比較像是作者本身對社會情況的分門別類觀察與心得。某些部門也蠻有特別的觀點與看法，前半部很多論述都像是這個世界與人類要走向毀滅與無法控制的瘋狂一般，但事實上許多「問題」都存在非常久，也在近幾十年內不斷地被討論、反省，然而似乎不是每個問題都有解答，人類社會或許就是一直在崩潰的邊緣中尋找一種恐怖平衡之下生存、進步。
我特別「敬佩」作者的部分是他身為猶太人，但仍然大膽或客觀地表達猶太人對整個人類歷史的演進過程重要度，並不如猶太人自以為那樣地重要，甚至提出猶太教對世界三大宗教（基督、天主、伊斯蘭教）的發展實際上也沒有猶太人自己想的那麼重要，以及他認為一神教對概念甚至是過去幾百年來宗教戰爭與某部分政戰的「亂源」
本書後半部的精彩度則明顯不及前半部，本來也是蠻期待他討論冥想度課題，但實際上也僅僅是輕描淡寫分享他個人的冥想經驗，並沒有太多深刻的論述，不過當然像這樣的大學者最後也還是要回到自身靈性的課題，不禁讓人對比這紛亂的俗世關係，是否究竟還是只是我們內心投射的情緒與腦內想像而已。
另外我也非常喜歡他認為所謂的「感性」說不定只是控制變因有成千上萬而導致難以控制的「理性」因果過程而已。所謂的情緒感性或者正是由人體精密的萬千基因在各種環境情況下對應出的複合反應罷了，只是我們從來沒有能力去掌握所有的變因，才會把他不負責任地丟給「感性/情緒化」來一言以蔽之。
