2019-05-02

文本盜獵者:電視粉絲與參與式文化 BY 壹團 逸平

趁著復4電影上映,重新複習這本知名粉絲學者Henry Jenkins的大作。電影喜不喜歡姑且不論,粉絲間的互動、創作及與製作方的拉鋸關係毋寧也是值得深入探究的議題。本書為粉絲文化研究中的經典,即便隔了20年才有簡體中文版的誕生,一讀仍是猶如醍醐灌頂,振聾發聵,特別是如果身兼Star Trek等科幻影集的粉絲,看了Jenkins的論述更是忍不住點頭稱是XD(順說,Jenkins的著作在台灣都沒人翻譯,非常可惜……)

從一開始Jenkins就致力於對粉絲一詞的去汙名化,他指出大眾對粉絲「瘋狂、無腦的消費者及未社會化」的刻板印象,很多時候是占據主導地位的文化階級受到侵犯時,恐懼心理的投射。他並進而檢討通俗文化與經典文化的分界及意義,點出所謂「好品味」不過是維持社會分層和固化階級身分的形式。

Jenkins在本書中探究粉絲進入文本,重塑文本的各種形式:同人小說、剪輯影片、改編歌曲等,他分析粉絲對原始文本(通常稱作canon)的情感投入,在著迷與不滿之間衍生的動能,強調粉絲透過重讀、鑽研、甚至改寫原始文本,覆創作者的意圖、挑戰既有的觀念,並提供了更多元社會議題的切入點。附錄部分更有Jenkins與其他學者的對談,是於本書出版20年後,重新檢視紛絲圈的狀況與製作方的態度轉變,以及在支持粉絲圈蓬勃發展的前提下的諸多未竟之業。

另外一提,第一次讀這本書時我正好在複習一些女性主義論述,冥冥之中總感覺Jenkins的所採取的分析策略帶有類似的色彩。後來讀《大眾傳播理論》,其中某部分提到:學術界普遍的男/女二元意識,通常壓縮為一系列的區隔與對抗,女性與私人、情感、愛情、隱私、直覺連結;男性則是文化、政治、公共、權力的象徵。在這樣的劃分下,女性往往被排除在公共領域之外,而產生理性父權形式的優勢支配。考量到男/女、公眾/私人、政治/家庭的對立概念與相互連結,則Jenkins強調粉絲圈(一種私密的、情感上的結合)所具備的諸多潛能以及其喚起關注現代公民問題的能力,不啻具有女性賦權的意義存在。推薦給大家~