阿根廷婆婆 BY 貳團 郁恩

「阿根廷婆婆」這個名字的由來，是因為有位神秘的老婦人曾經在當地教授阿根廷探戈與西班牙語。後來她因為行事作風變得有些怪異、常喃喃自語念著旁人聽不懂的詞彙，再加上原本教舞的背景，因此被街坊鄰居取了「阿根廷婆婆」這個稱號。

🌸 核心心得感悟
* 愛情的純粹與無關外表
阿根廷婆婆並不美麗，甚至在旁人眼裡有些邋遢。但父親與她的相處，展現了一種超越肉體與世俗條件的純粹之愛。那是一種靈魂上的共鳴與相知相惜，點醒了讀者去重新審視愛的本質。
* 悲傷沒有標準答案
傳統社會要求人們在親人過世後表現得堅強，或遵循特定的哀悼儀式。但父親的「逃跑」，其實是他獨特的療癒過程。吉本芭娜娜透過這個故事告訴我們：每個人面對死亡與告別的方式都是獨一無二的，不需要向旁人解釋。
* 死亡並非終點，而是新生的契機
雖然故事由死亡開啟，但最終卻走向了「第二人生」與傳承。阿根廷婆婆用她的生命力，點亮了美津子一家原本灰暗的世界。那些離去的人，最終會化為活下去的力量與溫暖。

這是吉本芭娜娜小說裡我很喜歡的一本。

美麗新世界 BY 貳團 Adam吳孟哲

我個人是非常喜歡反烏托邦小說的，例如我在美麗新世界前已閱讀過喬治歐威爾的1984以及艾利康迪的完美世界三部曲，這兩部都是我生命到此為止數一數二喜愛的書。而我認為我喜歡反烏托邦小說的原因其實不外乎是喜歡故事中營造出來的那個充滿限制的陌生元素，卻又和現實相似的世界，和其中主角意識到自己生活在烏托邦後所做出的行動。因此，我在看到這次書單後毫不猶豫選擇了二十世紀三大反烏托邦小說之一的美麗新世界。而在閱讀的過程中，我逐漸發現他和我過去閱讀過書本中的烏托邦比較不一樣，在美麗新世界中反而塑造了一個理論上完美的世界，每個人都對自己的角色感到滿意、能夠無止盡的沈溺在樂趣之中。但是我認為赫胥黎實際上是透過那份看似的美好，透過其中的細節凸顯了裡面人們生活的空虛，和書中的烏托邦是如何將人們的感官和情感麻痺。作者生活於二十世紀中前葉，我卻能從故事的很多元素看到現代人生活的影子。本篇閱讀心得將著重於書中社會用來麻痹人們情感的元素和現實生活中的元素的類比，例如書中對於索麻、性愛和死亡的描寫和刻畫，以及我想討論書中主角約翰所隱含的意義和對於他的一些行動做解讀。

首先，我想討論一個貫穿整本書的元素：索麻。在美麗新世界的人們會透過服用索麻逃避罪惡、嫉妒、痛苦、憂愁等各種負面情緒。書中描述了在烏托邦中的人們只需要幾克的索麻便能過上數日甚至數週的索麻假期，其中沒有痛苦、沒有情感，只有感官的鬆弛。在美麗新世界的人們往往依賴索麻來消化、逃避負面情緒，例如書中雷寧娜和伯納在遇到挫折或是難以消化的資訊時都會透過索麻來逃避現實。令我非常印象深刻的是一幕在第十七章約翰在拯救得塔工人將索麻仍掉時作者對於得塔工人的憤怒的描寫，這充分展示了生活在美麗新世界中的人是多麽的依賴索麻生活，而喪失了面對挫折、問題，和對於自我情緒調適的能力。而我在現實中找到的類比便是3C產品。手機和電腦在二十一世紀初期問世，目前已經是人類生活的必需品。我們利用手機逃避現實世界，尋找一個不用和其他人溝通的原因。手機正是現代人的索麻。我特別有感觸的是我有一天在捷運上開始觀察他人，我看到了絕大部分的人都沉溺在手機之中，這讓手機和鎖門的類似更加明顯了，都是一個逃避生活、消耗時間的工具。索麻和手機的取得方式也有著很大的相似度，每個人都有著很多的索麻，只要將其放入口中便可以度過一段舒適的「索麻假期」。而在現實生活中，人手一台手機，使用上也極為方便，也正是因為這種方便讓人們時常忽略索麻/手機會對生活帶來的危害。但是我認為和烏托邦不同之處是在現實生活中，我們是可以去看到自己對於手機的依賴並加以改善的。也才出現了現在十分熱門的數位解毒等活動，證明我們是不需要索麻也可以生活的。

其次，我想討論性愛在這本書中所帶來的意義和我對於現代交友約會文化的反思。在美麗新世界中，性愛對於人們是稀鬆平常的事，書中描述約略十出頭歲的孩子平日就會進行性愛遊戲娛樂自己，這展示了性愛在那個世界是多麽普遍且缺乏特殊性的一個活動。故事中也描述了長期和同一個伴侶廝守在他們的世界是一個無法被接受的觀念。而在現代社會，由於各種社交媒體和交友平台興起，現代的約會變得十分物質化，許多人追求著完美的伴侶，過著十分奔放不羈的私人生活。愛，對於許多現代人來說，已經不是肉體親暱的必要條件了，而這是十分可怖的，人們變得更難建立真實的親蜜關係，且太過追求表面的形貌，導致孤獨和自卑在人們的心理中產生，進而引發許多現代的心理問題。書中不斷強調「每個人都屬於每個人」，但這個價值觀實際上阻止了人們和彼此發展出真實且誠摯的感情，且讓人們不斷地換伴侶，讓愛失去了獨特且專一的特性。而在現實生活中，當交友軟體興盛、尋找下一位伴侶的成本很低時，我們便會趨向高頻率的更換伴侶，從中獲得空虛和寂寞。

除此之外，我認為死亡在美麗新世界中的象徵也很值得探討。在美麗新世界中，死亡被視為是一種人類必經的階段，由於對於死亡正面形象的制約和將其連結到美好的事物上，死亡對於烏托邦人來說是一個稀鬆平常的事。烏托邦的孩子從小就被帶到臨終醫院參觀。在那裡，面對正在死去的病人，護士會發給孩子們玩具、巧克力與冰淇淋。但是我認為死亡對於烏托邦人真正稀鬆平常的原因，是因為在烏托邦生存的人們本質上是缺少人生目標和感情的。正是因此，自己的死亡對於人們沒有什麼影響，而他人的死亡也不代表任何事。我們可以從約翰和其母琳達的死看出死亡在烏托邦中和較類似現實世界的觀點中差別。琳達死前沉溺於索麻，自然而然讓自己走向了死亡，毫無反抗之意。但是約翰是在意識到自己已經受到玷污後，悲壯的上吊。

最後，我想花一些篇幅探討故事中我認為最有趣的一個角色：野人（約翰）在這個故事中所代表的意義。約翰是一個烏托邦出生的女子琳達在參觀野蠻人保留區時被留在印第安部落後所生下的，他從小接觸印第安文化與烏托邦文化，並十分嚮往著烏托邦代表的「另一邊」，但是在真的到達烏托邦後，才發現所謂的「另一邊」不過是個沒有文化、沒有藝術、沒有自由的世界，最終在靈魂受到玷污後選擇上吊自殺。約翰的價值觀來自於他擁有的那套莎士比亞全集。在他的眼中，世界應該充滿藝術、充滿信仰、充滿英雄主義，而愛應該是純潔而忠貞的。書名也來自於約翰到烏托邦前所引用暴風雨說出的「啊！美麗的新世界，有這樣的人在裡頭！」。到了美麗新世界後，約翰被當作一個異類看待，他也逐漸理解了所謂的美麗新世界中，是一個只強調社會運轉，而忽略藝術、文學、愛情的世界。在和世界元首穆斯塔法蒙德的激烈哲學辯論後他決定要追求自己痛苦的權利並搬到荒郊野外，但是仍敵不過眾人的干擾，最終發瘋和沈淪入烏托邦眾人的狂歡。對我來說，我在現實生活中找到了一個非常有趣的類比。約翰在現實生活中的映射，正是各個人文學者，在面臨人工智慧的不斷進步下，如何確保人類文化的獨特性和原創性。我在我們系所今年的串劇中飾演人工智慧，其中有許多戲份就是在探討人類的獨特性和人與人工智慧的優劣之差。而故事中的約翰，在最後加入了烏托邦人的歡愉，最終愧疚而自殺，可以類比於人文研究者最終也在社會的驅動下開始使用人工智慧，但是感到非常愧疚。但是本質上兩者有一個顯著的不同，誘惑約翰的是感官上的愉悅、生理上的滿足，而誘惑人文學者的是人工智慧帶來的方便和效率。約翰害怕自己成為像烏托邦中人們一樣的人，而人文學者害怕文化這兩個字失去人類獨有的獨特性和原創性。

老實說在閱讀美麗新世界的過程中，我對於書中烏托邦的描寫感到有點不舒適、甚至是詭譎的，但是我認為已文學和個元素所擁有的含義來說這是一本非常傑出的著作，例如書中對於索麻、性愛、死亡和野人的比喻與象徵至今都仍適用。而其中我認為美麗新世界中的烏托邦，和我們平時上課談論的紅樓夢，是兩個非常不同的世界。紅樓夢整本書中無處充滿了痛苦、感情、愛，而這三個元素在美麗新世界中都是不存在的，。

書中讓我很印象深刻的一段是在約翰和世界元首穆斯塔法蒙德的哲學辯論中，蒙德說了舊的文學在這個世界中，是不會被理解的，他說道「沒有社會的不穩定，就不會有悲劇。」（第十七章）他說到了在烏托邦之中，人們根本無法體會羅密歐與茱麗葉中的悲情，或是哈姆雷特中的悲壯，因為在烏托邦中的人們根本不會體會這種痛苦、這種愛、這種恨。我認為這一個觀點十分有趣，因為照這個邏輯來說，我認為這個觀點解釋了為什麼許多現代年輕世代的人對於一些經典名著缺乏感激、感觸，源自於兩者價值觀的落差和環境的不同。你不能要求一個養尊處優的現代人去理解王維那種為國征戰的情懷，你也不能要求從小衣食無虞的人去體會朱門酒肉臭，路有凍死骨的無奈。

她喜歡的是BL，不是同志的我 BY 貳團 兔子★akira

事隔多年重新閱讀，發現自己把內容忘得一乾二淨，於是又重新經歷了一遍，男主角在青春期裡，對自我認同以及各種情感所感受到的不安、困惑和痛苦掙扎。
他無法向獨自拉拔他的母親訴說，也無法融入以異性戀為框架準則的世界。他渴望擁有家庭、擁有自己的孩子，卻不知道那樣的未來究竟該如何實現。
「如果可以變成異性戀就好了」，成為這本書裡每個同性戀角色的陰影與桎梏，有人離開了這個世界、有人選擇隱藏偽裝，所幸男主角最後做出不一樣的決定，這多虧了身邊不離不棄的女主角和摯友們，給足了他直面未來的勇氣——堅持不接受被貼上的標籤，拒絕被輕易簡化的定義，就算艱難也要活出屬於自己複雜且多彩的人生。

神也鬥不過愚蠢 BY 壹團 盧筠柔

非常好看的故事！

故事從一項驚人的科技突破開始
地球科學家發現了「換能空間」技術
能與平行世界交換物質
從此能源取之不盡，人類一步登上了天堂

但這麼好康的事，絕對是有問題的

這項技術會導致
多年後太陽將毀滅性地爆炸
地球與另一個平行世界都會完蛋

問題來了：人類，願意在享受繁榮的當下
忍痛放棄這項看似完美的技術嗎？

/

科幻作品最怕的就是設定繁瑣、解說過多
讓故事節奏被拖垮，看到一半就想放棄

但這本書完全沒有這個問題
它去蕪存菁的敘事手法，乾淨得令人驚豔

例如第一章，「換能空間」的技術誕生
艾西莫夫卻一個字也不多描述
有了這項技術後未來的樣貌
然而在他精妙的引導下
讀者腦中自動補完了所有畫面
閱讀過程流暢得毫不費力

/

全書分為三個部分，其中第二部分，
是我讀過最讓人著迷的故事之一
讀完之後我常常想著
人類的腦袋，怎麼能想出這樣的故事？
真的太不可思議

不曉得大家是否跟我一樣
讀了書，就會冒出創作慾
腦中常常浮現一些奇思妙想

而本書對我而言，不只是個好看的故事
更是一堂關於「怎麼說故事」的課
從結構到節奏，都給了我創作上極大的啟發

如果你最近正苦於選書，這是一本好看的書
如果你是個創作者，渴望吸取新的靈感
相信你會從這本書中
獲得滿滿的創作能量✨

臺灣漫遊錄 BY 貳團 L

最近因為這本書得到布克獎所以趕快跟風來讀，書中以飲食為題，身為台灣中部人看得真是很有感覺，利用台灣在地小吃譜出的情感更是深刻無比，其中最讓人印象深刻的一句話就是「這個世間，再也沒有比自以為是的善意更難拒絕的燙手山芋了。」
書中的青山千鶴子自以為是的看法，想法，做法，完全無顧及他人感受，等他發覺時，小千已經離開了，真是令人惆悵

鬼地方 BY 貳團 Doris Hu

故事發生在彰化永靖這個小鎮的發展與落寞中，每篇透過不同家庭成員的視角，慢慢拼湊出這個家族完整的故事，父權壓迫、家暴、恐同、威權體制等，每篇都是各種關於「人」的鬼故事，家庭創傷讓子女拼命地想逃離，最後又都回到故鄉，作者的敘事手法很吸引人，讓人想一口氣讀完，想知道後面的發展。

風格練習 BY 壹團 Lewis

這本書用了99不同的寫作方式來寫同一件事情，看前面幾個風格的時候，感覺很有趣，覺得作者雷蒙‧格諾可以用這麼多不同的角度和方式來敘述一件事情很厲害。看了20~30個風格之後，可能是因為文化不同的關係，或是翻譯的原因，有幾個的體會比較沒那麼深刻，而且會覺得看不太懂，但也有可能是我的文學素質不夠。但總體來說，對於文字工作者來說，或是平常我們自己想要嘗試不同的表達方式，這本書可以給我們滿多的靈感，讓我們的風格更多變，還是滿值得推薦的。

無止境的殺人 BY 貳團 Hea

宮部美幸的推理小說，以錢包的視角拼湊命案，巧妙的構思，別出心裁。深刻道出金錢、權力對人心的扭曲，讓人感嘆人性在慾望面前的脆弱。

在不完美的生活裡，找到完整的自己 BY 貳團 連浚凱

這本書看了很舒服，可以從作者的親身故事了解到如何去面對生活上的各種煩惱。作者會先透過語錄的方式寫下他的體悟，接著才娓娓道出故事，讓讀者可以將作者的體悟連結到自身的經歷。
我很喜歡其中的一段語錄：「不是因為生活變好了你才快樂，是因為你先快樂了，生活才變好。」

臺灣漫遊錄 BY 貳團 pei ling

讀完這本書，有一種跟著書中人物一起走過臺灣，也重新認識這片土地的感覺。作者不只是寫一趟旅行，更透過細膩的文字，把臺灣的歷史、美食、地方風土與人情慢慢鋪展開來。書裡提到許多小吃與特色料理，尤其是辦桌文化的描寫，讓人彷彿聞得到菜香，也忍不住越看越餓。
這本書涉及的層面其實很廣，從歷史、政治、階級到文化，而對我來說，最打動我的，是青山小姐和小千在旅程中慢慢理解彼此的過程。
它讓我想到，很多時候我們以為的「善意」或「美好」，其實仍然可能藏著自己的偏見。真正重要的，或許不是站在自己的位置替別人決定，而是願意放下成見，好好去理解對方的處境與感受。
讀完之後，完全能理解它得獎的原因，真心推薦。

百年孤寂 BY 壹團 鄭雅帆

《百年孤寂》透過布恩迪亞家族七代人的興衰，描繪人性深處難以擺脫的孤獨感。書中反覆出現的「荷西．阿爾卡蒂奧」與「奧雷里亞諾」兩個名字，分別象徵衝動熱情與內省孤僻兩種性格，也暗示著命運與性格不斷循環的特性。

閱讀這本書的過程並不輕鬆，人物眾多且名字重複，常常讓我需要停下來重新梳理角色關係。但隨著故事推進，我逐漸感受到作者想傳達的並非單一角色的人生，而是整個家族、甚至人類共同面對的孤獨命題。書中許多情節挑戰一般人的價值觀，甚至有些令人感到震驚，但也正因如此，更能看見人性的複雜與矛盾。

閱讀後我最大的感受是，即使身處人群之中，每個人仍可能有無法被理解的孤獨。或許我們都在追求愛與連結，卻也經常受困於自己的執念與選擇。《百年孤寂》雖然艱澀，但它帶給我的不只是故事本身，更是對人性、命運與生命意義的深刻思考。

螢火蟲 BY 貳團 心怡

前一陣子，一位資深同事突然離世。那份難以安放的揪心，始終縈繞不去。就像村上在故事裡寫的：「死並不是生的相反，而是其中一部分。」事情來得太突然，但好像也只能接受。
就像這本《螢火蟲》，與其說在談生死，不如說更是在談「存在」。我特別喜歡〈燒掉柴房〉這篇（後來由李滄東改編為電影《燃燒烈愛》）。故事中的她練習默劇時提到，表演剝橘子的秘訣，不是假裝「有」，而是忘記「沒有」。那麼，一個人究竟是在什麼時候，才真正消失？
始終走不出戀人離世的直子；驟然消失的默劇女孩；莫名失去聽力的表弟；被跳舞小矮人纏上的「我」──他們究竟是存在，還是不存在？村上沒有給出答案，只是讓那些失去、缺席與空白，一直停留在故事裡。
然而最後想想，或許，當忘記「沒有」的時候，才會真正看見「有」。而思念，也只是另一種記得的方式。

怎麼吵 BY 貳團 Dorie

這本小書並不是教人「如何贏得爭吵」，而是提醒我們在衝突發生時，真正需要修復的是彼此的理解與連結。一行禪師認為，爭吵往往源於內心未被照顧的痛苦，當我們只急著反駁或證明自己是對的，只會讓彼此的距離越來越遠。他透過正念呼吸、傾聽與慈悲對話等方法，引導讀者先安頓自己的情緒，再試著理解對方真正的需求，讓衝突成為彼此成長的契機，而非關係破裂的開始。書中的核心理念是：先照顧自己的情緒，才能真正照顧彼此的關係。
在生活中將這些觀念運用在工作與人際互動上的具體作法像是，當遇到意見不合或發生摩擦時，不急著回應，而是先停下來深呼吸，覺察自己的情緒，再以平靜的態度表達感受、耐心傾聽對方。即使最後無法完全達成共識，也能減少情緒性的傷害，讓彼此保有尊重與善意，建立更成熟且穩定的人際關係。

前男友的遺書 BY 貳團 S.T.Lin ° 嗨

劍持麗子是個現實、金錢至上的律師，在得知前男友過世之後，意外得知前男友留了一大筆遺產以及一封奇特的遺書。「將我所有的財產，讓渡給殺了我的犯人。」以這個特別的開頭，吸引我想要跟著劇情走下去的衝動。整本書融合了推理、法律、職場與人性描寫，隨著劇情的發展變化，不斷猜測各個角色的立場與動機，情節曲折讓人忍不住一頁頁不斷往下翻。

死神的精確度 BY 貳團 千惠

雖然本來就有被結局嚇到，但看了後面對作者的採訪才感受到，作者對於這一篇篇故事的巧思。

雖然我直到最後，還是對於這個人會不會是認可而感到迷茫。但後來也接受了，人終究會離去的設定。

而且因為每篇的時間都有明顯落差的關係，對於死神這個角色來說，或許沒什麼感覺，但跟著故事走的我就會深刻感受到，又過了幾十年啊。

最後收在放晴的日子真的覺得很溫暖。

真正的快樂處方：瑞典國民書！腦科學實證的健康生活提案 BY 貳團 Yizuo Chen

本書介紹運動對人體的各種好處, 可以減輕壓力、緩解焦慮、集中注意力…等, 搭配各種實驗或研究佐證, 有些實驗頗有趣, 像有受試者自願被注射 CCK-4 , 體驗藥物的副作用: 恐慌發作, 作為對照, 下次同一批受試者注射 CCK-4 前先進行 30 分鐘激烈運動再注射, 並評估運動後是否會降低恐慌發作程度, 就算有些受試者在注射後出現呼吸困難、動彈不得的恐慌症狀, 仍願意再次接受注射, 實在是很勇敢
內容讀來不算艱深, 但也不太能引起強烈動機去運動, 不過多增加點知識有益無害, 也可以說服自己在這種大熱天遛狗時繞一下遠路, 讓身體流流汗

神話的力量：神話學大師坎伯畢生智慧分享，讓我們重新認識神話、發現自我、探索心靈的真理 BY 貳團 橘

整理思緒時突然想起這本書，幾年前留下的印象是，作者坎伯的學識非常淵博，每段對話中都充滿著各種智慧，而我則是個很喜歡老師、但知識匱乏而跟不上豐沛課程內容的學生...
仔細想想，這是本「集結坎伯在節目中對談內容」而成的書，試試看隨機翻頁、而非勉強自己從第一頁開始閱讀的方式，或許可行？！
這個轉念真的削減很多我自己扣上來的壓力，變得能夠更加享受書中的精彩對話。有多精彩呢？比方說，明明是在聊西方宗教歷史演變，舊約聖經有些內容是偏向殘暴的，曾幾何時經典內容的重點從造物女神移轉到男神，再到造物女神何時又以「處女生子」形象回歸到宗教典籍... 接下來我萬萬沒想到坎伯會從印度七大脈輪象徵的心靈發展階段切入！真的非常精彩！

窮查理的普通常識 BY 壹團 Becker

書本內有提到查理，只要確定做了一件事，他就可以去做一輩子。比如面對慈善機構，他是一個非常慷慨的贊助人，但是他不只提供金錢還投入了很多時間和精力以及確保這個機構可以順利地運行。看到這裡，覺得自己很空白，大半時間都在追逐金錢，也沒有很想把一件事做一輩子。或許透過閱讀可以讓自己找到，儘管越多時間不多。

海邊的卡夫卡 BY 貳團 紹宇

這本書讀起來其實有點奇幻，兩個主要角色的場景一直交錯。少年卡夫卡離家出走、神秘的中田爺爺，兩條故事線慢慢交織。而且這本書的文字很有畫面感，看完雖然很多橋段還是沒有很懂，但會留下淡淡的餘韻，讓人忍不住一直反覆思考

絕叫 BY 壹團 Xena

這本書對我來說有趣的地方是，即使作者讓你看到了女性在那個時代的日本社會中被欺壓跟歧視，但卻很難真的對陽子產生同情與喜愛。在那條佈滿坑洞與荊棘的路上，她幾乎是自己一再蒙住雙眼跳入火坑。不過相反的，也很難真的對她產生厭惡，因為每當她一再踏入陷阱時，心中想要制止她的衝動卻也會跟她是否還有其他路可以走這個疑問相互衝突。所以當小說最後迎來翻轉時，還是讓人忍不住跟刑警奧貫綾乃同步感到痛快，心中的那聲喝采或許不是為了陽子，而是為了那些在那個時代跟環境還能反殺掌權的男性重新活出新生的女性。

絕叫 BY 貳團 洪士軒

這本書中沒有什麼特別精彩的詭計與推理，屍體的身分與第一人稱的敘事雖然看似略帶懸疑，但對於早已被各種推理小說詭計淹沒的這個時代來說也不算特別出色。甚至小說中到底發生什麼事，基本上在閱讀過程中也大致都可以猜到。與其將它視作推理小說，我覺得更像是社會寫實小說，寫得是女性在那個時代受到的歧視與欺凌。因此，即使在冷靜下來後重新思索結局的後續，這個新人生真的從此開闊了嗎？她會不會又重蹈覆轍走到一無所有的老路子上呢？但閱讀的當下對於那種個人對社會小小的勝利還是感到振奮與爽快。

失物之書 BY 貳團 Melody

每當失落或迷惘的時候就會想起這本書。中間童話故事的改編很有意思，結局跟現實比雖然好像比較樂觀，還是能讓人獲得一些療癒。

戀愛中毒 BY 壹團 Rex Huang

公司裡不起眼的庶務大姊，低調而神祕，與老闆似乎有不可告人的關係…

也許是天生的受害者個性，水無月覺得爸媽對不起自己，覺得情人對不起自己，楚楚可憐的個性最後扭曲成不可收拾的地步，中毒的是整個人際關係，最好敬而遠之的女主角

窮查理的智慧語錄 BY 壹團 coffee

這是一本好和受用的智慧語錄，分四大部分，
分別為對成功投資的思考、看產業、金融機構和經濟、哲學在經營和投資的應用、對人生、教育、和追求幸福的建議。

好比賺大錢的公式：價位合理的優秀公司，勝過好價位的普通公司。

運用的觀念：了解主要學科的大觀念，並且習於運用──而且要全盤運用，不是只挑其中幾個。

不用工作：這是我的人生經驗，如果你不斷思考、不斷閱讀，你就不需要工作。

婚姻的建議：找結婚對象時，你不應該找容貌美麗或是個性好的，你該找的是對你期待比較低的另一半。

這本書也給了一個觀念，閱讀很重要，持續閱讀且多方面攝取，並且應用，財富以及各方面也將能持續改善和變好。

後來好奇google為什麼書名要取為窮查理，除了致敬偶像，也有著智慧無需昂貴就可擁有。

刑警家的孩子 BY 壹團 Gina Hsiao

這本書透過小孩和警察的調查穿插，漸漸揭露出事情的全貌，並帶到青少年犯罪議題。
看了後記的解說，才明白這本小說的背景可能有參考了真實案件，並且是宮部美幸在往後更宏大的作品中，對青少年事件探討的前期作品。

臺灣漫遊錄 BY 貳團 HY

跟風也一頭栽進楊双子筆下日據時代的台灣，從我熟悉的台中起程，由最簡單的瓜子、青草茶 、粉粿、愛玉等街頭小吃開始的旅程。有趣的故事架構，加上街頭美食、幽微的情愫、殖民與被殖民的關係等不同的元素，交織成迷人世界，是個享受的閱讀體驗。

在天堂遇見的五個人 BY 貳團 Vic

透過主角艾迪的死後旅程，傳達出「世上沒有偶然，所有生命都緊密相連」的核心。我們常以為微不足道的日常，或那些無法釋懷的遺憾與犧牲，其實都在默默影響、甚至拯救了另一個人的命運。
書中的五個靈魂，分別解開了艾迪一生的困惑與痛楚，讓人明白每段相遇都有其意義，而愛與原諒，才是超越生死，讓人學會與過去和解，重新體會生命價值。

滌這個不正常的人 BY 壹團 geo(俐陵)

滌，是作者稱呼「弟弟」的發音，我也常這樣稱呼老弟。作者書寫繭居族的弟弟，梳理家中成員-爸、媽，以及她自己，與滌的關係，思考弟弟的「不正常」。「我們沒有人家說的那種深厚的手足之情，他只是跟我一起長大。」讓我很有感，因為自己跟家裡的關係也不算緊密，我對手足也是這樣的感覺。裡面很多家庭生活日常與思考，提醒我很多，也想要去借羅哲斯《成為一個人》來看。

和好：療癒你的內在小孩 BY 貳團 靜惠

是一本知易行難的書。

本書第一部分解說療癒你的良藥，就是正念的能量。正念呼吸和深觀是貫穿全書的核心概念：我們需要對自己進行的所有活動保持覺察來獲得正念能量，而正念呼吸就能提供正念能量；修習深觀則是幫助開闊心胸智無量大的唯一方法。第二部分則是說了四個一行禪師親身經歷的故事。第三部分介紹了7個練習方法，讓你能在生活中親身實踐，得到療癒自我的良藥。每個練習法都不會太難開始，但是要能持之以恆地在生命中持續去實踐是最大的挑戰。

21世紀的21堂課 BY 貳團 林巧霓

每一堂課各有一個主題，包括科技、政治、宗教等等，不過最有啟發性的是探討生命意義的最後一章，這裡節錄部分內容：

自由主義對「自由意志」概念混淆。如果所謂的自由意志是說人類有「選擇欲望的自由」，那麼答案是否定的，人類並沒有自由意志（性向、想法、欲望）。

意識到這一點，可以讓我們不再執著自己的意見、執迷自己的感受和欲望。該做的是：設法瞭解自己，瞭解自己的心靈、瞭解自己的欲望，而不是每次腦子裡浮現什麼奇想，就急著想要實現。

而要瞭解自己，就要承認「自我」也是一個虛構的故事，會透過心靈思維的複雜機制，不斷製造、更新和重寫。我內心的宣傳機器會用珍貴的記憶、寶貴的創傷，建立起個人神話，但這些記憶與創傷往往並不等同於真相。

因此，如果你真想瞭解自己，並不該相信你的臉書帳號或是內心告訴你的那個故事，而是要觀察身體和心靈的實際流動。你會發現，種種想法、情緒和欲望的來去既沒有理由，也由不得你來命令，就像是來自四面八方的風，吹亂了你的頭髮。而你既不是風，也不是你體驗到的那些想法、情緒和欲望，當然更不是你心中以事後之明整理、消毒過後的那些故事。你只是經歷了這一切，但既無法控制、也不去擁有，你更不等同於這一切。

就算你能夠探索銀河系、探索你的身體、探索你的心靈，但不論你探索得再遠，也無法找到永不改變的東西、永恆固定的本質、得到永遠的滿足。

人類之所以會感到痛苦，常常就是因為無法體會到這一點，總覺得在某個地方會有永恆的本質，而只要自己能找到，就能永遠心滿意足。這種永恆的本質有時稱為上帝，有時稱為國家，有時稱為靈魂，有時稱為真實的自我，也有時稱為真愛；而人如果對此愈執著，最後找不到的時候也就愈失望、愈痛苦。

生命本來就沒有意義，所以人類也不用去創造任何意義。人只要知道一切本來就沒有意義，就能不再依戀、不再追求空的事物，於是得到解脫。

不幸的是，就連這樣，也很容易變成一套英雄故事。就算你只是閉眼靜坐，觀照自己的呼吸氣息，也很可能開始構建出一套關於呼吸的故事—「現在我的呼吸有點勉強，如果再平靜一點，就能變得更健康」

雖然一切「大故事」都只是人類心智虛構的，但也無須感到絕望。畢竟，現實仍然存在。雖然我們並沒有在什麼虛構的宇宙大戲裡扮演任何角色，但我們又何必扮演任何角色呢？人類所面臨的重大問題並不是「人生的意義是什麼」，而是「如何擺脫痛苦」。等到我們放下所有虛構的故事，對事物的觀察就能遠比過去清晰；而如果我們能真正瞭解關於自己、關於世界的真相，那就什麼都無法讓我們感到痛苦悲傷了。但當然，這件事說得比做得容易。

如果真想知道宇宙的真相、人生的意義、自己的身分，最好的出發點就是開始觀察痛苦、探索痛苦的本質。

界線 BY 壹團 YC

很喜歡中山七里的作品，因為除了縝密的推理外，也常引人深思。本書以311地震為背景，描寫倖存者面對創傷的心路歷程與掙扎，展現出勇氣與挫敗交織的人性，是一本相當值得閱讀的作品。

你好，我是接體員 BY 貳團 季阡

以不同的故事集結成冊，作者的筆觸親切又幽默，內容很好理解。書中很多故事都讓人覺得，鬼不可怕，人性才可怕，每個人都會走到生命的盡頭，到那個時候會想以什麼樣貌呈現呢？如果說真的到那個時候，可能已經不在意了吧。

不會切蛋糕的犯罪少年 BY 貳團 Lori

會認識這本書，是偶然在Threads上看見「婉晴」這位網紅的一些脫序現象，在相關討論中網友推薦了這本書。其延伸出的議題，例如網路霸凌與公審文化，其實也同樣值得我們反思與審視。

回到書本身，作者是一位兒童精神科醫師，後來轉投入日本的少年院（類似台灣的少年觀護所或矯正學校）。在那裡，他發現部分犯罪少年之所以出現偏差行為，並不完全出於「主觀惡意」，而是其「認知功能」存在問題。

作者以「四次障礙」的概念，說明這些少年可能經歷的歷程：
1. 一次障礙：源於個體本身的智能或認知發展障礙。例如無法將蛋糕平均分配，或無法臨摹簡單圖形等基本認知能力不足。
2. 二次障礙：學校老師未能及時察覺上述問題，反而將其貼上「問題學生」的標籤，使其在學習環境中逐漸產生適應困難。這不僅影響其行為表現，也讓他們難以正常吸收學校知識。
3. 三次障礙：當少年因犯罪進入少年院後，相關人員仍未辨識其認知障礙，僅將其視為故意滋事的問題人物，導致情況進一步惡化。
4. 四次障礙：離開機構、回到社會後，這些少年更難融入一般環境，行為問題反覆出現，最終陷入不斷再犯的循環中。

這本書某種程度上反映了當前教育現場的縮影。特別是在兒童發展的過程中，心智與認知會受到多重因素影響，若未能及早發現並提供適當協助，往往會演變成難以挽回的社會問題。讀後我也浮現另一個想法：在這個社會中，我們彷彿總是在不同的標準線之間來回跳躍。如何在自我認同與社會期待之間取得平衡，或許是一條沒有終點、需要持續探索的道路。

臺灣漫遊錄 BY 壹團 Paige

是本結合歷史、地理、文化、美食，融合多種語言的類愛情小說。在期待著主角們互動情節的過程中，更認識了自己生長的土地。

幾個印象深刻的點：
1.書中的一句話「再也沒有比自以為是的善意更難拒絕的燙手山芋了。」，好貼切的形容權力不對等的關係下，令人為難且不知如何是好的感受。

2.「壽喜燒啊，是跟喜歡的人一起吃的料理嘛。」，讓人會心一笑的日文諧音梗。

移工怎麼都在直播 BY 貳團 vincent 富邦證券

這本書主要在敘述作者透過訪談來了解移工的各種面向，
先來說說為什麼移工願意來到台灣工作，以印尼移工為例在原國家當地工作月薪只有4000台幣，但是在台灣至少也有17000台幣，這樣的薪資堪比印尼教授和醫生的薪水，所以許多人抱著台灣夢來台灣打工個十年，回去就能蓋房子、開店、買土地種田過上物資不虞匱乏的人生。
第二點就是展開全新的人生，有人回去當了幾間店的老闆卻被老公好賭而敗光，有人來到台灣就暫時拋棄自己的信仰過著適應台灣的生活，例如愛好唱歌甚至參加比賽開直播、又或者交了一個男友、穿著華服去台灣景點留下最美的自己等等。
而移工與雇主間也有許多的故事，例如雇主不習慣有看護跟著到慢慢習慣，雇主會使喚移工做出額外的事情，例如不給休假或是做家務事，有些雇主會給「紅包」作為補償，也有人惡意的使喚，或是不尊重信仰給吃豬肉等等，但是也有許多發展出深厚的感情，例如身障者小傑和移工阿娣，因為長期相處而離不開彼此，甚至也有長輩即將死去擔心無人照顧身障的小孩而託孤請她帶去印尼照顧。

第三點就是與台灣人共感的生活方式，屏東東港最早是由來台灣來打拼的同鄉組成了七角頭，之後發展出聚落開支散葉，迎王祭不只是感謝神明也是同鄉互相照顧的活動，而外籍的移工也加入迎王祭典成立了鼓隊，不僅是融入了當地也成立了同鄉互助會，恰如當年來台的先民們一樣。也有東部的原住民為了生計去國外跑船或是到大都市去打拼，那種放棄了原本悠閒的生活方式要去習慣資本主義洗禮的各種不適應，最後還是回到了家鄉，一天的工作結束了，大家在房子外面坐在小凳子上吃吃東西聊聊天，過上悠閒自在的生活。

最後來聊聊移工怎麼都在直播，早期的時代網路通訊不發達，大家都是靠著放假時買一本專為移工出的雜誌，上面不只有交友的訊息也有郵購的功能，但隨著網路發達後各種物品可以線上買，也可透過網路跟家人聊天或是PO出訊息讓朋友家人知道我過得很好。雖然放假的機會很少，但是透過網路能夠有探索更多世界的自由。

那不勒斯故事 BY 壹團 茜 ♪𝓐𝓵𝓲𝓬𝓮♪

全系列有4集，現在還在看第一集中。但真的一看就停不下來，作者寫得令人好奇最後會發生什麼事——即使其實我已經從網路上看過書評，大概知道莉拉和小琳的故事——但仍然好奇其中的經過。

看到目前，覺得莉拉的經歷令人心疼，聰明但卻困在家裡，奧利維拉老師說了一句：「一個人如果決定要繼續當庶民，他、他的小孩、他小孩的小孩就一文不值。」由老師的角度來看，這句話讓我覺得的確有天份的窮小孩需要家庭環境、教育系統來支持，不然很難翻身。聰明而成功的人真的不是只靠自己努力，而是每個環節都幫了一把。

遺忘.刑警 BY 貳團 許淑君

本書是第二屆島田莊司推理小說的得獎作品，故事的開始是命案現場，接著就是刑警「許友一」被女死者的耳語驚醒，醒來之後發現自己的記憶還停留在命案發生不久時，時間已經是六年後，命案也結案了，剛好遇到記者要訪問命案相關者，自己本來就覺得案情有疑問，就順勢調查了。然後就開始他是他，他又不是他了，很值得看的一本書。

小王子 BY 壹團 Ripple

6/12是小王子的星球B612，於是在這個紀念的日子開始讀小王子英文版。
只要一翻開最先前的蟒蛇吞象的畫，就會讓我回想起來以前大學面試的時候，面試的教授拿著小王子的英文閱要我朗讀開頭，並且問我裡面的單字swallow 是什麼意思，請我用英文解釋。時隔多年，即將再迎來轉職面試，就從小王子的英文版當起點，並學習用英文思考。
There is an idea in The Little Prince I want to talk about. When I wrote the words below, I fund key word in this book. The keyword is career, which is from "a magnificent career of a painter".
Based on this discovery, I found this book gives me some guidance for my career.

急診醫生 BY 壹團 Shuan

泰絲格里森的小說看了也不少本，由於是醫學專業，她的作品總是不乏手術或解剖場景，細到手術刀切開皮肉的觸感、內臟的溫度都可以描寫得很清晰，不介意的讀者應該可以讀得很愉快，另外主角總是會在小說的後半陷入危機，好像也是固定的命運。是娛樂性很高但容易和她其他作品搞混的一本小說（甚至好幾本書名都好像），說不上特別喜歡或討厭。

海邊的房間 BY 貳團 思 衡(冪)

一直耳聞「海邊的房間 」文筆極佳，深受許多讀者喜愛，但真正開始閱讀後，進度卻非常緩慢，或許是還不能完全適應作者的筆法吧。每篇的故事主線其實很簡單(但有爆點)，但作者太會用富有詩意的文字去堆疊故事的意象，讓我在閱讀時不得不放慢速度去思考這些字句背後的隱喻。作者的這種筆法讓我想起對岸的作家:安妮寶貝(七月與安生作者)，她同樣喜歡以繁複的文字層層鋪陳，不過她的故事主線通常更加複雜，閱讀起來讓我感到更吃力，到後來幾乎失去耐心，只好放棄；相較之下，黃麗群的故事架構算單純，而且往往藏著令人印象深刻的轉折，也因此即使文字濃密，依然還是能讓我一路讀下去。或許黃麗群懂得控制讀者閱讀時的負荷吧，她知道什麼時候該讓故事推進，什麼時候該讓文字停留，所以我知道，我雖然讀得慢，卻不會迷路。

東京百景 BY 壹團 Yuying(瑜盈)

單看書名覺得是個細數風景的書，但看了以後景不記得幾個，倒覺得窺看了超過百個作者內心世界，那些在暗夜、在租屋處、年少時、青年時的記憶場景，百景看得不是景，而是作者視野中的東京，有那麼一點寂寥，有那麼一點感慨，有那麼一點羞澀，總之雖然講得是東京，但更多的是生活在東京是什麼況味，呈現了一個微冷又卻仍有溫度的東京！

關於女兒 BY 壹團 點 미산

偏文學小說，劇情沒有太多跌宕起伏，偏重描寫人物內心跟細節。
（心得涉及劇情）母親與珍，因為不是家人關係，所以無權關心和插手。其中堅守規則的權科長、教授夫人，就如同母親在女兒和那孩子的關係中的角色。
母親對珍，因為不是家人關係，所以只能眼睜睜看著對方孤獨老去。母親擔心女兒沒有結婚，未來會孤獨老去，跟自己一樣辛苦。（也可能跟珍一樣）。
若是權科長、教授夫人不阻撓，母親不阻撓—那麼母親與珍，女兒與那孩子，或許都能不受血緣限制，能夠成為非一般的緊密關係，避免許多悲劇情況。

小王子 BY 貳團 Elwin

故事的主角是一位飛行員。他小時候充滿想像力，畫了一條吞下大象的蟒蛇，興奮地拿給大人看；可是沒有人注意到蛇的眼睛，只覺得那是一頂帽子。一次次的不被理解讓他越來越喪氣，最後乾脆放棄畫畫，改聊高爾夫、政治這些大人有興趣的話題。

直到一次飛機迫降事故，他在沙漠裡遇見了小王子。小王子一眼就認出那幅「帽子」其實是吞了象的蛇，也毫不懷疑地相信飛行員隨手畫的箱子裡，真的住著一隻綿羊。小王子的童心與天真，在這一刻完全展露。

這本書也常藉著情節挖苦大人。例如第四章，一位學者報告自己發現了新行星，卻因為穿著打扮而不被採信；直到多年後第二次報告，他換上了西裝，這才被眾人接受。

小王子曾在自己的星球上遇見一朵玫瑰，那朵玫瑰象徵著他的戀人——怕風又怕冷，嬌滴滴又柔弱，說話表裏不一，卻芳香迷人、美艷動人。在小王子要離開時，玫瑰才吐露心聲：她其實是愛他的，既請求他的原諒，也祝他幸福。

之後小王子展開了星球間的旅行，他遇見的人,幾乎都是孤身一人，象徵著大人的孤單，以及更深層的內心寂寞——他們大多只關心自己。

第一站遇到一位孤單卻愛發號施令的國王。他穿著長袍、坐在王座上，卻沒有任何臣民聽命於他。為了留住小王子，他隨手封了個職位，但小王子毫不在意，很快便離開了。

愛慕虛榮的人、逃避現實的酒鬼、拼命算數的商人，都是孤獨的。那商人以為自己佔有了許多財富，其實只是在數數而已：他眼裡沒有別人跟他爭奪所有權，可即使擁有了那些東西，又對它們有什麼實際的好處呢？這個問題，讓他啞口無言。

唯一的例外是點燈人。他就像被世界所馴服的成年人，在滾輪上不停奔跑。社會的規範加諸在他身上，他努力遵守，到後來卻忘了自己這麼做的用意，只知死守規矩，連「放慢速度就能休息」這樣的建議都聽不進去。

後來小王子來到地球，遇見了一整座玫瑰園，才發現自己心心念念的玫瑰，並不如她自稱的那般獨一無二。正當他失望時，他遇見了狐狸。狐狸告訴他「馴服」的道理：那些一同經歷過的時光所累積的情感，才是讓彼此成為對方眼中獨一無二的祕訣。

最後，小王子與飛行員一同困在沙漠裡。透過對談，飛行員也漸漸明白——是情感的連結，賦予了事物獨一無二的意義。沒過幾天，小王子便藉著沙漠裡蛇的離開了這具身體，靈魂回到了他自己的星球……

喜歡的金句：

狐狸說:「真正重要的東西,用眼睛是看不見的,只有用心才能看見。」

正因為你為你的玫瑰花了那麼多時間，它才變得如此重要。

國王說:「審判自己比審判別人要難得多啊!你要是能審判好自己,你就是一個真正有才智的人。」

大人們喜歡數字。你跟他們說起一個新朋友，他們不會問本質的問題，他們從不會問：「他的嗓音怎麼樣?」「他最喜歡什麼遊戲?」「他收集蝴蝶標本嗎?」他們會問:「他幾歲了?」「他有幾個兄弟?」「他體重多少?」「他爸爸掙多少錢?」彷彿只有這樣，才算了解一個人。

苦雨之地 BY 貳團 晏汝（Yen いえん 안）

最近看到北師美術館即將展出VR作品《雲在兩千米》的消息，細查得知這個作品是改編自《苦雨之地》的集中一篇，於是決定先來拜讀小說。
總覺得作者很擅長描寫擁有某種超乎常人天賦的角色，這樣的人往往不被理解或難以駕馭，但也容易抵達凡人無法想像的地方，留下雋永的故事。

臺灣漫遊錄 BY 壹團 Lily Lin

臺灣漫遊錄布克獎獲獎後，意外看見譯者金翎的感言，讓我對這部「臺灣的作品」產生興趣。

實際拜讀後，發現這是一本以日治時期為故事背景，披著遊記外衣的小說，小說對雙女主之間微妙的感情、以及後來對殖民者與被殖民者視角的心態揭示的描寫，深具巧思的設計下帶來淡淡的悵然。

但最深得我心的反而是小說中，紀錄臺灣這個多語言、多文化共存的小島當時的食衣住行育樂，讓我感受到過去到現在這塊土地上人們旺盛的生命力，無論是火車鐵路旅行、當時的觀光景點、或是對地區在地美食的描寫，都激起我這個井底之蛙發現新大陸的好奇心。

從沒吃過的扁肉燕、膎，或是南無果等食物的舊稱，讓我深深佩服作者對食物文化、福佬話和客家話的考究。

這是一本可以從很多面向切入的小說，記得在社群上曾經看過一則分享不同地區的讀者對這本書的主要感受，有的地區關注雙女主的感情線，有過被殖民經驗的韓國人則是很快感受到被殖民者不舒適感，而我自己則是看見文化大熔爐下臺灣人縮影而倍感親切，呼應到當初譯者說的我很喜歡的一段話：沒有人代表、簡化臺灣的文化，我們不是同聲合唱，而是矛盾且不羈的眾聲喧嘩。

獨裁者的廚師 BY 壹團 Kate 󾇒

這本書用比較輕鬆的角度去看獨裁者，私底下他們吃的東西、對人的態度也與一般人無異，書中的廚師多半都是從獨裁者還未上位就跟在身邊了，在他們的眼裡獨裁者們一開始也是為了人民奮鬥而非從頭到尾都是惡人。

當然這些廚師能夠存活下來各個也都不簡單，需要很懂得獨裁者的口味或心情才能成為無可取代的那個人。

將進酒 BY 壹團 錢🍁Chris

「兩百萬娶不走離北王的狼崽，這樣的聘禮配不上我的蕭策安。」
「你要娶我，兩百萬不夠，我要千金難買的蘭舟笑。」
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朋友輕描淡寫地說想把他非常喜歡的小說借給我看，我不疑有他就答應了。直到拿到手我才知道，朋友用輕飄飄的語氣提及的書，是一套長達104萬字、將近3公斤的超厚重磚頭。

偏偏這套以架空中國古代「大周」為背景的故事，一開篇就是大量的出場人物、一連串虛構的地理名詞、繁複的各方勢力與官階頭銜、錯綜複雜的大小事件與政治角力、緊湊的劇情，讀得我暈頭轉向，十分燒腦；我一邊埋怨朋友挖這麼一個大坑給我跳，一邊硬著頭皮努力啃下去。當我終於漸漸捋順龐大的資訊量、掌握劇情脈絡，那一瞬間，我徹底跌進了故事構築的壯闊世界裡。廢寢忘食，一口氣讀完，酣暢淋漓，渾然不覺自己原來已經讀過了一百萬字。

眾人唾罵的罪臣遺孤沈澤川，桀驁的離北二公子蕭馳野，兩人被迫困進了暗潮洶湧的都城闃都，此時的大周也正面臨著風雨飄搖，內憂外患。在敵人環伺的朝堂裡步步為營，兩人的命運也因而有了交集。
以權謀政爭作為主軸，作者鉅細靡遺建立了結構宏大的世界觀，悉心描寫出一個波瀾壯闊的故事。有名有姓的登場角色超過百人，但幾乎每個角色都有鮮明的形象，躍然紙上，不同立場的人們揣著不同的心思，為達不同目的而有了不同的算計與對峙，少有非黑即白的善惡（我也喜歡作者有花心思刻畫邊沙部落的故事，而不是完全淪為活該被剿滅的蠻族）。鮮活的角色交織出層層遞進的劇情，成就許多波瀾壯闊的名場面，相當觸動人心，闃都的大雨裡，離北的草原上，忠臣名士的風骨，熱血激昂的戰爭，讀者很容易就能在腦海中描繪出清晰的畫面，彷彿置身其中，為角色們的遭遇喟嘆不已，久久難以忘懷。要是能忠實拍成電視劇，應該很精彩吧。

而做為一部耽美作品，主副CP的感情線也都令人印象深刻。（點到為止的百合線則是意外之喜，篇幅不多但挺可愛的。我很喜歡做為以父權社會結構為主的古代BL作品裡，仍然有好幾個塑造得非常亮眼的女性角色）不過我感覺蕭馳野和沈澤川的感情進展實在太迅速猛烈了，即使他們的確非常適合彼此，看他們甜甜蜜蜜談戀愛我也開心，但我總以為後面可能還會有兩人因為誤會或是被離間而衝突的橋段，沒想到他們在故事前期睡過幾次感情就已經穩固到牢不可破，毫無波折走到最後；有許多決策之所以能執行得如此順利，是建立在蕭馳野和沈澤川彼此無條件的絕對信任與支持上，就現有的故事鋪陳裡，我有點無法共情他們怎麼沒兩下就推心置腹到生死不渝的程度。不過也好，與其去著墨感情上無端的內耗衝突，我更喜歡讀劇情主線的描寫，看兩個聰明人攜手共謀大業。看他們每次久別重逢，談情說愛沒兩句就開始商量公事也滿有趣的🤣

還是有一些個人覺得沒那麼喜歡、認為可以改進或刪減的部分，但也有許多扣人心弦的精彩描寫。若是再考量到作者寫下這部作品時年紀還這麼輕，實在只有佩服。仍然可以說是古耽的經典大作，值得一讀。

論自由 BY 壹團 Fly

本書探討了個人自主權與社會干預之間的界限，核心思想是主張社會僅在為了「防止傷害他人」的前提下，才具備限制個人行為的正當性。彌爾將浪漫主義的情感價值融入功利主義的理性框架中。呈現自由主義在法律、倫理及政治場域中的持續辯論，激發現代民主思考。

彌爾在《論自由》中提出「傷害原則」：干涉個人自由，唯一正當理由是防止傷害他人。他重視言論自由與個體性，認為多元與碰撞是社會進步的動力。

1. 彌爾的具體應用範例
彌爾平衡「個人主權」與「社會保護」：

* 貿易：彌爾支持自由貿易，因為它比政府干預更能提供優質廉價的商品。
* 毒品：政府可要求標示藥物危險性，但過度限制（如需醫師證明）可能阻礙合法用途。
* 酒精：彌爾反對禁酒，但支持對刺激品課稅，尤其對過量有害的商品。
* 教育：國家應要求教育，但不應指導教育，避免國家主導的全面教育將人們模塑為相同。

2. 法律與政治層面的延伸：言論自由與憲法
法學教授歐文·菲斯（Owen Fiss）將彌爾理論延伸至美國憲法：

* 誹謗：在「紐約時報訴沙利文案」中，法院採納彌爾精神，保護政治言論，即使是錯誤的陳述，也對公共辯論有貢獻。
* 藝術：菲斯認為，藝術挑戰社會慣例，有助於人格發展，即使不直接表達政治觀點，也應受自由原則保護。

3. 經濟與社會政策的再評價
法官理查·波斯納（Richard Posner）從經濟學和自由意志主義角度重新評估彌爾：

* 家長式管理：彌爾反對為了個人自身好處而強迫其採取特定行為，認為個人是自己利益的最佳判斷者。
* 彌爾提出一個爭議性觀點：如果無法證明撫養能力，就應禁止結婚。波斯納認為這與彌爾的自由原則矛盾，因為要求個人向國家證明財務狀況是過度干預。

* 沃德倫（Jeremy Waldron）指出，彌爾的應用不僅限於法律，也包含文化批判。他認為社會污名比法律懲罰更危險，因為它深入生活細節，甚至奴役精神。此外，在平庸盛行的時代，不服從習俗本身就是一種服務，可以保護少數天才，並防止社會停滯或退化。

* 艾爾斯坦（Jean Bethke Elshtain）從權威角度反思彌爾的觀點。她批評彌爾將所有權威等同於暴政，認為缺乏權威關係（如師生或父子）將使道德形塑變得不可能。她也引用托克維爾的觀點，認為某些真理必須被「信託」接受，否則個人將窮其一生證明基本前題而無法進步。

《論自由》的應用與延伸展示了彌爾如何將抽象的自由原則轉化為對公共教育、稅收政策、法律保障以及社會文化風氣的具體建議。後世的延伸討論則進一步探討言論自由的極限保護、經濟效率與社會權威性質。

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以下接著以我關注的思想切入，涵蓋哲學、社會學、科技、神經科學和東方禪修，探討他們如何與彌爾的「自由」概念對話。

1. 彌爾的「傷害原則」vs. 當代 AI 與數位極權
在 21 世紀，自由的最大戰場已從政府轉移到演算法和主權 AI。

* 喬治·歐威爾式預言的實踐者：Jaron Lanier、Shoshana Zuboff、Yuval Noah Harari
* 祖博夫指出，現代人為了便利而不知不覺放棄自由。哈拉瑞警告，生物黑客和數據集中可能導致「神人與機器奴隸」的結構。彌爾若活在當代，可能會發現「傷害原則」難以界定——當演算法操縱自由意志時，算不算傷害？
* - 數位自由主義與去中心化：Vitalik Buterin、Andrej Karpathy
* 以太坊創辦人 Vitalik 試圖用區塊鏈建構一個「無需信任基礎」的加密世界，這本質上是彌爾自由主義的終極技術實踐，透過密碼學和去中心化，確保個體的財產和言論不受任何單一中心侵害。

2. 言論自由的極致捍衛者：新無神論與啟蒙理性
彌爾認為，即便只有一個人意見不同，人類也沒有理由讓他沉默，因為錯誤的觀點有助於澄清真理。

* 啟蒙護衛隊：Richard Dawkins、Sam Harris、Steven Pinker、Christopher Hitchens
* 新無神論者與理性主義者，例如道金斯和希欽斯，堅信任何宗教或神聖概念都應受到批評的權利。平克則用數據證明，啟蒙運動帶來的思想自由，使社會更富裕、更和平。
* 彌爾談的是「政治與社會自由」，但這也引發了關於「思想自由」的討論：如果心靈被禁錮，外在自由還有意義嗎？存在主義者薩特認為，即使社會不干涉，個人仍須為自己的選擇負起責任，這令人焦慮。卡繆則指出，在沒有上帝的宇宙中，自由是個體對抗生命虛無的唯一武器。
* 東方禪修，例如內觀和正念，則強調從內在習氣（貪、嗔、癡）中獲得自由，這比彌爾所說的外在自由更深刻。佛教認為，即使在法律上自由，若被社交媒體或憤怒支配，心靈仍是奴隸。
* 神經科學家薩波斯基認為自由意志不存在，人類行為受基因、神經元和環境影響。康納曼的「系統1與系統2」也指出，人類大部分時間活在無意識的認知偏誤中，這挑戰了彌爾《論自由》的前提。

* 彌爾的《論自由》讚揚個體性，但社會學家如杜爾克海姆、韋伯和韓炳哲則警告，過度強調個體自由可能會削弱社會連帶。
* 涂爾幹認為，絕對自由，脫離社會規範，會導致「迷亂」（社會解體，自殺傾向）。韋伯警告，現代理性化帶來官僚體制的「鐵籠」。韓炳哲指出，在「疲憊社會」中，我們假借「自由」之名自我剝削，直到崩潰。
* 哈伯瑪斯認為，自由需要健康的「公共領域」與「溝通理性」。如果沒有共識，自由就會變成混亂與民粹。
* 席恩提出「能力途徑」，認為自由不僅是免於干涉，更是去實踐的能力。如果窮人沒有受教育的機會或乾淨的水，法律給予的言論自由都是空談。
* 奧斯特羅姆的研究指出，管理公地需要社群共同規範，避免公地悲劇。桑德爾批判原子化自由主義，強調「共善」與公民責任。
* 卡夫卡筆下的主角被困在龐大、不可理喻的體制中，自由是一場噩夢。傅柯指出，現代社會的權力透過學校、醫院、監獄將規訓內化，彌爾所期待的純粹自由可能只是權力網絡編織的幻象。
* 佛洛姆在《逃避自由》中指出，人類獲得自由後，常因無法承受孤獨與焦慮，反而渴望極權或盲目從眾。這呼應了彌爾的恐懼：大眾會放棄自由。

現代思想網以彌爾的《論自由》為中心，分為三端：技術與理性端（如 Vitalik、Karpathy、Lanier、Pinker、Dawkins）用科技與理性重新定義自由；內在心靈端（如 Goenka、Thích Nhất Hạnh、Sartre、Kahneman）強調內在自由；社會與批判端（如 Foucault、Byung-Chul Han、Durkheim、Sandel）警告過度原子化的自由會導致孤獨與自我剝削。

壞小孩 BY 貳團 Walter蕭竣中

260626:

今天突然有了半天假，艱辛地穿過淹水的馬路回家，稍作休息後，一口氣把紫金陳的小說看完，不得不說，還蠻好看的。

這種有邏輯、有佈局，而且情節緊湊不拖泥帶水的推理小說，真合我的胃口，最重要的是，人名不像歐美人一樣難記。

好久沒有這種單純閱讀的樂趣了，再來看看圖書館還有沒有其他紫金陳的小說，感謝群友 @Zon 的推薦啦。

惡意 BY 壹團 吳孟玲

一直以來都很喜歡東野圭吾的小說，這本書比較不一樣的地方是，全文運用許多不同人物的獨白」來揭露劇情。作家日高邦彥、野野口、家賀警官，甚至是訪談過的他人，讓以為早早就落網的兇手，在警官不斷地追尋動機下，透過一點一點的蛛絲馬跡，而有了峰迴路轉的結果。
惡意這本書直擊了校園霸凌，背後所擴及的影響。也讓人反思現今網路盛行，大家隔著螢幕擷取訊息，有多少人被字面上的話語給帶偏？又有多少人不願思考只顧著一昧跟風呢？值得令人省思。

先別急著吃棉花糖 BY 壹團 郭志軒

雖然是一本很舊的書，很久之前看過一次，覺得完全沒什麼，但偶然的機會現在又重看一下，發現是非常重要的觀念。

書中就只都圍繞在別急著吃棉花糖，就是把盡可能省錢，降低物質的享樂，把錢存起來，花在刀口上。

以前我對省錢的觀念就是只是省錢而以，遠遠不如會賺錢，以個人的經歷，慢慢的發現省錢的重要性，超乎自己的想像。

平時好像省東省西的，省不到多少錢，但是習慣後，就連本來可能花的大錢也一併省了，長此以往，就累積超乎想像的存款。


在日本旅行時，為了省錢，深入研究怎麼好利用通票，無形中發現一些漂亮又沒人的楓葉和櫻花景點，

也因為這樣，每天都能夠早起，幾乎都是坐第1班車出發，去了更多的櫻花和楓葉景點，

也因為費用較低，含機票的總花費1天平均可以降到1500元，所以可以負擔得起跑遍全日本的櫻花和楓葉。


省下來的存款，真正有需要用錢投資的時候，還可以派上用場，如果投資成功，甚至可以買下自己的時間不用工作。


還有一個最近才發現的好處，這我認為比賺錢更重要，省錢可以大幅降低欲望，比較容易知足常樂，吃個便宜又好吃的就會很快樂。

佛教說的貪嗔癡，其中的貪，就是賺再多錢，得到再多，都永遠不會滿足，好還要更好，成為慾望的奴隸，活在痛苦之中。

黑死館殺人事件 BY 壹團 Sana

從第一篇就對於作者大量的炫才感到敬佩萬分以及無奈，開始體悟這會是一本非常難讀的書，本人實在才疏學淺，對於作者大量引用西元前至近代所有的學識，包含：神秘學、毒物學、文學、化學、符號學，還有煉金術、古典樂⋯⋯我的智商配不上這本書XDDD

看得艱辛但也有有趣的地方，畢竟哪個地方能夠同時看到範圍這麼廣的知識，但是從頭到尾我都覺得自己像個白痴，既不能馬上理解法水是從哪個部份得到線索，甚至連對話我都要重看好幾遍，也不見得能完全掌握。

不過想吐嘈一點是，通常一個作品裡，天才角色幾乎只有一位，就是偵探主角，旁邊會配上像華生這樣的凡人讓大家知道「喔喔喔我的智商至少還是一般人程度」，但是黑死館的凡人角色很少，幾乎每一位都信手拈來一些艱澀的知識和語句和主角法水對話。在這個作品裡，凡人才是奇怪的人吧。

唉，硬要說是不喜歡，要說是多難的謎題嗎？其實好像只是刻意疊加很多艱澀的東西而已。

流浪者之歌 BY 貳團 陳珮娟

其實有點不擅於閱讀這一類書籍，後面有滿多充滿哲學的描述有點讀不進去腦袋裡。但很喜歡維蘇德瓦對於悉達多對待兒子態度所說的那一段：「親愛的朋友，你真的認為有人可以免於自我之路嗎？難道僅僅因為你期望你的幼子免於悲哀、痛苦和幻滅，就可以使他得以倖免嗎？然而，即使你為他死十次，也絲毫不能改變他的命運。」每個人都需要走過屬於自己的自我之路，親自踩過雷、撞過牆，才能找到屬於自己智慧。

獅子的點心 BY 貳團 姵綺 Gina

故事是描寫在瀨戶內海的獅子家園，生了病的主角將在此過度餘生，透過在當地相遇的人們，了解到真正接受死亡，是坦承面對自己想要活下去，想要活得更久的想法。
文字細膩溫暖，很佩服作者把把死亡描寫的非常溫柔，雖然看到眼眶泛淚，但看完心裡卻暖暖的。

孤獨夜裡的熱可可 BY 貳團 陳̣怡娟̣

是小品集.每篇都是以女性角度出發的第一人稱故事.大部分的故事結尾都讓我覺得非常惆悵.（有正面的結局.也有負面的結局.更有無可奈何的結局）幸好現在是炎炎夏日.本身也沒覺得有什麼好孤單的.所以還不到潸然淚下的程度.但還是覺得非常好看.推薦給大家!!

樓上的好人 BY 壹團 ❁҉҉҉҉҉҉҉҉ Irene

故事開始由在員林的大姊去找在柏林的小弟發展，開始倒述從小時候發生的事情。
開始回述記憶中的員林，媽媽名叫美麗也長的漂亮，單身女生帶著三個小孩，在員林鐵道旁開著理髮廳，但剪完頭髮後男客戶會把小孩打發走，再上樓發生親密關係。
每個章節用代號寫客戶特色及述說小時候家庭關係，調皮的二弟，沒自信的大姊、聰明長的好看的小弟。看著看著就想說為什麼書名叫樓上的好人呢?直到後面章節，鐵道旁的家庭發生了事情，求助了曾上樓的好人幫忙，大家一起來幫忙，掩飾著巨大的秘密。
書中沒有完美的好人，每個人都帶著自己的傷口生活著。

動物農莊 BY 壹團 Giselle

故事一開始，動物們受夠了人類的剝削，為了「自由與平等」奮起反抗，把農場主人趕走。那時候的熱血和理想真的很動人，大家以為只要努力就能過上好日子。但隨著時間過去，原本帶頭的豬（拿破崙和雪球）開始掌握權力，事情就漸漸變調了。拿破崙便將雪球塑造成萬惡之源，所有的問題都是雪球造成，故事中並沒有特別說明雪球去哪裡與牠的解釋。
最讓我感慨的是，權力真的會讓人腐化。拿破崙為了鞏固自己的地位，開始篡改歷史、製造假想敵，甚至利用那隻忠心耿耿、代表基層勞工的馬「拳擊手」，直到牠沒利用價值了就賣給屠宰場。更諷刺的是，當初大家共同制定的「七誡」，最後被偷偷改成只剩一條：「所有動物一律平等，但有些動物比其他動物更平等。」
這句話完全點出了核心：很多時候，革命的終點並不是帶來真正的平等，只是換了一批統治者而已。
最後那一幕，當其他動物從窗外看進去，發現豬和人類坐在一起喝酒、玩牌，牠們已經分不清誰是豬、誰是人類了。這真的很諷刺也很警世。這本書讓我不斷反思，在現實生活中，我們是不是也常常在不知不覺中，變成了那些盲目聽話、放棄思考的動物？保持獨立思考和對權力的警惕，大概是這本書留給我們最深刻的功課。一本80年前的故事，現在來看卻完全不違和，所有的歷史都是不斷的重演。

我媽媽做小姐的時陣是文藝少女 BY 貳團 Chyi Chen

「如果重來一次，你還願意當母親嗎？」

過去注意關於母親的著作多半是女性作者，下意識以為本書亦然，讀著讀著，才發現不對～更佩服其細膩觀察，還有那份珍惜，與黏著。
雖確實注意過那些書寫母女關係的書，未曾選讀，或許是刻意迴避不看，總覺得：我知道啊我知道，保有一定距離的親近，已經是我們之間最舒服的關係了。
即便這本不是寫母女關係，仍帶著我稍稍想像了家母年輕時的樣貌，可能羈絆過深，目前尚不願細想，（作者用了個詞：近廟欺神，似乎頗為貼切。）更多的，還是我自己成為母親的感受。
尤其當讀到作者的延伸專訪，標題寫著：「媽媽，剝奪妳這麼多人生，我很抱歉。」
哇嗚…真不願吾兒未來這麼想，因此更意識到，要持續自我提醒，在限度內過得快樂、自在，讓孩子看見、並好好記得，我喜歡我的選擇，也深愛獨一無二的他，一起相信：人生這一遭，非常值得。　

跟著謝凱特的書寫，想像其母年輕時的風采，彈著吉他、寫一手漂亮的好字，與友人共享文青讀本；成為母親與妻子，則得面對諸多煩心日常，辛苦煮飯卻被孩子嫌棄，想照顧弟弟卻受限，與丈夫不同頻的溝通與無奈爭執，即便如此，她在購物時仍記得帶上一份鹹香，病痛時溫情撫慰，也包容孩子的不同。
作者能把自己眼中的她好好寫下來，讓她看見，並清楚傳遞出希望她重拾自由的心願，也是種幸福吧！光是想像，都有些感動。
推薦這本書。

檢方的罪人 BY 壹團 盈秀

這是一部著重檢察官的辦案過程的小說，推理情節不多，我覺得更像是一部描寫檢察官工作的「職人小說」。故事圍繞著「正義」展開。我們都希望好人獲得回報、壞人受到懲罰，但現實世界往往沒那麼簡單。證據不足、過了追溯期，都可能讓正義無法伸張。小說中描寫，檢察官也是人，他們會有自己的價值觀、判斷和情緒，而這些因素有時也會影響辦案的方向。另一方面，如果無法真正理解被害人的痛苦，想說服法官做出嚴厲判決也不是那麼容易。讀完之後，對檢察官這個職業以及司法制度有了更多理解，也讓人思考：究竟什麼才是真正的正義？聽說改編電影的評價也不錯，有機會也想找來看看。

莫斯科紳士 BY 貳團 安 Grace

這是一部讀來舒服且充滿希望的小說，作者以大量歷史細節與飯店日常營造出極強的真實感，但故事本身卻帶有濃厚的理想色彩。且建議要先熬過前面篇章，因為作者細節鋪陳許久。
伯爵雖然失去自由，卻始終擁有友情、愛情、文化生活與他人的敬重，因此我很難將他視為真正受盡磨難的人物。書中想傳達「即使身處壞時代，仍能保有風度與善意」的理念令人嚮往，但由於主角的人生條件與人際際遇過於美好，也讓這些寓意的說服力打了些折扣。讀完後我的感覺比較像看完一部製作精良的電影，而非一部直面現實的人性小說。我欣賞它的溫暖與優雅，卻始終覺得它離真實人生還有一段距離。

言葉之庭 BY 貳團 巫小滿

日本小說，作者新海誠。這本書的架構是透過幾個主要角色們的視角來呈現故事。而或許作者身為動畫導演的原因，在讀的過程當中，可以感受到他的文筆和用字遣詞的細膩，以及那種對於故事細節之處的掌握度。雖然我自己對整個故事的情節共鳴度不高，但是在閱讀時，再次感受到讀小說的樂趣，那種投入沉浸感是一種享受。
另外，本書也有知名的同名動畫作品，有興趣的讀者可以找來搭配一起觀看。

極限返航 BY 貳團 🍁Shuo碩

先看過電影才回去補小說，小說裡的洛基不是比倒讚，他跟格雷斯初次見面的溝通手勢是「爵士手」。
許久沒翻閱科幻作品，這部的設定雖然很多，但就是能讓人一口氣讀完大呼過癮。好笑的是就算身為不同物種，同為「科學宅宅」間的對話依舊很有意思，互相吐槽有時又不小心讓人亂感動一把。

「你好重。」我說。希望他不會把這句話理解成「喂，胖子!該減肥囉!」「我的質量是一百六十八公斤。」他表示。「你體重多少，問號?」「大概八十公斤吧。」「人類的質量好小!」「我大部分是水做的。」

「數學不是思考，數學是過程。記憶不是思考，記憶是儲存。思考就是思考。問題，解決辦法。」

「你發出生氣的聲音。為什麼，問號?」「我少了三個燃料槽，要花很多時間才能回家，可是我的食物不夠。」「上次睡覺是甚麼時候，問號?」「嗯?我在跟你講燃料!專心一點好不好?」「暴躁，生氣，蠢笨。上次睡覺是甚麼時候，問號? 你睡覺，我做燃料槽。」「你做得到?」「當然可以!你現在變得很笨。你睡覺，我看，還有設計燃料槽。同意，問號?」

「為什麼人類這麼需要水，問號?好沒效率的生物!」「波江星人也需要水啊。」「我們讓水待在身體裡。系統完全封閉... ...我們只會從食物中獲取所需的水分。人類會漏水!(指排尿)好噁心。」

「你的船需要多少噬日菌才能回地球，問號?」「呃... ...要兩百萬公斤多一點。」「我可以給你。我有多的... ...我的船到這裡花的燃料比預期中少，你可以拿兩百萬公斤。」「我的天哪... ...」我擦擦眼淚。「謝謝你!真的很謝謝你!」「我很開心，你不會死。我們來拯救行星吧!」我的情緒徹底崩潰，留下喜悅的淚水。我還能活下去!

「該說再見了。」「時間到了，我們回去救我們的家。」「好。」「你的臉在漏水。」「別擔心，人類就是會這樣。」

電影把書中所描述看到亞德利安星時的畫面漂亮呈現，小說裡則是有大量細節，看他倆用科學家的語言鬥嘴很開心，還有主角在末日絕境中卻仍有獨特的黑色幽默感，更因不同物種間的無私合作，另我們不經反思人類的自私與殘忍，可以的話好想移民到波江星去(但目前只有萊倫漢堡可以吃，猶豫)。

假面飯店 BY 壹團 👑Aurora Liu

1.山岸尚美(主角)因為受到飯店溫暖熱情的服務之後，衍生出想要在這間飯店工作的心情很可以理解耶！只是忘記帶御守去考試，但卻被工作人員送至現場，之後又被溫暖的問候。
2.新田跟尚美根本是很可愛的歡喜冤家（？
3.人不會沒有目的而說謊。
4.中間看到片桐瑤子實在有點詭異！搞不好是喬裝兇手的奶奶。結果當然不是，只是個幫先生（視障者）過來勘查飯店的一般人(畢竟劇情中間出現的煙霧彈？)。
5.天啊竟然是她!!!所以說反派死於話多（？

父之罪 BY 貳團 Bobby

勞倫斯。卜洛克
剛讀完內容裡印象深刻的是幾個QA
有關「真正的問題」 我們的迷惘像是我們 「忽略了這個重要的關鍵」
父之罪 中有意思的提到：
1. 書中的被害的女孩溫蒂 算不算妓女？
2.史卡德自己在哥倫布大道制伏一名翦徑槍匪之後，反倒搜走該槍匪一捲約兩百美元的鈔票，這算不算搶劫？
在所有曖昧難明，全在邊際上。
人性是一個很複雜的組成，前者是：溫蒂從最先追求父愛緩緩跨入妓女的行列，她被殺。
後者是：溫蒂到底是不是妓女？我們陷入麻煩，但同時我們的思維也正式發動起來——
當夢想被生活的稜角磨平。
或者是說當幻想的人看破了很多事情之後做出來的事情可能只是。。。後就可能連旁人都不理解了。
我只能給它一個名詞叫「拼湊」
生長的記憶碎片🧩呀！
人生的經歷也許的起伏就是「執著」
書歷程，中有很多線索。

萬病之王：一部癌症的傳記，以及我們與它搏鬥的故事 BY 貳團 逸平 （安、青）

精彩的癌症傳記。以白血病作為開頭，一路追溯、整理癌症的諸多治療方式，然後才是其源頭。過去的醫生即便無法找出癌症的起因（究竟是焦油等致癌物導致、還是幽門桿菌之類的病菌傳染，抑或是遺傳因素？），仍必須想盡辦法治療，「就像在不懂重力的情況下試圖登上月球」。不過多年來在黑暗中摸索前行的醫生與病患，隨著科學界、醫界逐漸揭開細胞功能及基因作用的神秘面紗，對於癌症的起源似乎也有了更明確的解釋。癌細胞的歷史與人類的歷史息息相關，透過突變不斷繁衍的癌細胞，其生命力與人類過往掙扎求生的樣貌隱約重疊，在冥冥之中，似乎存在著驚人的相似性。

夜市 BY 貳團 Suya

書中有兩個短篇故事，第一篇「夜市」，第二篇「風之古道」，兩篇都讓我有種「神隱故事」的感覺。
裕司小時候跟弟弟走進一個奇怪的夜市，在這裡必須要買東西才能離開，但裕司跟弟弟沒錢，裕司便把弟弟賣掉買了棒球選手的才能，裕司回到家後，發現弟弟的存在彷若被抹去一般，沒人記得弟弟這個人。
心懷愧疚的裕司一直在等待夜市再度開啟，想把弟弟帶回來⋯⋯
故事的氛圍有種詭異感，但結局既溫馨也感傷。
風之古道則是兩個男孩走進一條奇怪的道路去探險，後來才知道這原本是森林裡神明專用的路，有特定的出入口才能出入，兩個男孩在路上遇到妖怪、旅人，原本是想要走出去，但後來開始有想留在這裡的想法⋯⋯
雖然作者在後記說寫夜市時他想著某些人視若珍寶的東西對其他人來說也許只是破銅爛鐵，但我讀完卻覺得作者也在寫存在與遺忘。
對曾經去過其他世界的人來說，回到原本的世界，大概都是捨棄掉某些東西才回來的吧。

簡愛 BY 貳團 Y.T. DAI

上次讀這本書時應該是在學期間被要求寫讀書心得時，已經忘了當時閱讀時的感受，但這次已經成年，讀起來感受特別深。
書中簡愛是個從小辛苦長大的孩子，經歷過喪親以及被送到寄宿學校，一步一步帶著堅強的意志走出自己的人生。其實書中一直不停強調學習的重要，即使到的現在，腦袋裡的知識仍然是個少數可以扭轉人生的重要存在，而簡愛的獨立，也正是建立在知識與自我能力之上。從一開始與羅徹斯特不平等的關係，到與表哥之間的互動，也都顯示了簡愛心中平等且獨立的想法，他不因金錢或是地位而屈就，雖然會讓自己陷入更辛苦的處境，但簡愛仍然選擇跟隨自己的心。
我認為這本書非常值得在不同人生階段重讀。因為隨著年齡與經歷不同，對角色選擇的理解也會改變。年輕時可能更關注愛情，成熟後則更容易看見「自我、尊嚴與選擇」的重要性

我很奇怪但很可愛：這些動物超有哏，讓人長知識又笑翻 BY 貳團 Kitty 👸🪂 郁婷

一翻開書已覺得好笑、有趣！作者將一些動物的小知識轉化為有趣的畫面，像是鯊魚開車遇到塞車時呼吸不順，因為大部分的鯊魚需要不斷移動才能保持呼吸。

寫作吧！你值得被看見 BY 壹團 佩綺（Candice）

〔好吸收好消化〕
這是我對本書的最佳註解，本書分為許多個小篇章，並且每個篇章都有一個寫作的重點，作者用故事，讓讀者明瞭這個重點要如何運用和實行。

對話力， 故事當中使用對話會讓寫作更加生動，比起平鋪直述的起承轉合的寫作方式，這樣的寫作方式能讓人物更加的立體，許多的科幻小說或是金庸小說也是使用這個方式來寫作

感受力， 利用五感來去增加對生活的感受，接著把這些感受融入文字裡，例如有一篇作文的題目是要小朋友寫他的祖父，他就回去詢問祖父年輕時候發生的事情並且將他寫在故事裡面

這本書的好處是，他裡面寫到的方法都非常好拿出來使用，只要有一些小小的改動，你的整體文章就變得相當的生動

閣樓裡的小花 BY 壹團 Han

近期K了好幾本史蒂芬金的小說，其中一本提到了閣樓裡的小花這本書，連超級暢銷作家都覺得好看的小說，內容肯定不簡單。主角一開始是一位12歲女孩，開頭就由她的角度描述童年溫暖美好的生活、以及後來她的美麗母親帶著四個年幼子女投靠祖父母的南方莊園。書很好看，就不多劇透了，此書一出版就登上暢銷榜同時還被列為禁書，書中的禁忌之戀其實不是重點，而是令人揪心的純真與讓人齒寒的人性。