讀這本書人類大命運時，離我念人類大歷史已經間隔許久，都有點忘記人類大歷史的主要架構，只記得一些零星的片段，所以這次就依據單看人類大命運來寫一些心得。
隨著人類科技蓬勃發展及國際法規的完善，人們已逐漸克服在舊時代的三大災難：飢荒、疾病及戰爭。但也正因為科技的進步，人們的慾望也演伸出三個新的挑戰：如何追求快樂、如何延長壽命及如何衝破人的界線達到神人的境界（不在被自然或是被神所拘束）。
<智人征服世界>
智人從遊牧採集、集體農耕到現在的知識密集生產，一共經歷了許多經濟典範轉移及宗教革命。早期，智人們採行遊牧方式進行經濟活動，所有人秉持著與自然共存的和諧模式，人們尊重各個在大自然裡生存的生物，這時主流的宗教思想是泛靈信仰，人們有什麼需求直接與生物溝通、彼此互相尊重。而隨著人們進入集體農耕模式，雖然經濟的產值大幅增加，但人口的急遽增加，過度集中化的生活環境成為傳染病孳生的溫床，密集的農耕也大幅提升飢荒的可能性，此時，為了合理化人們剝削世界萬物，人類創造了一個個的神話故事，敘說著人類為神所選中的天之驕子，肩負神與世界萬物溝通的橋樑，世界舞台的鎂光燈從大自然萬物轉向神與人類。時間再度快轉到科學革命，人類對世界愈來愈了解，發現世界運行的軌跡與邏輯不是由神所掌控，而是一串串的演算法來支撐起世界的架構，如何增加乳牛的乳量及小麥的產量不是透過向天祈禱而是在實驗室蒐集一組組的基因密碼去改善，人類開始去強調人類才是世界的主人，企圖衝破人的限制，希望可以達到神人的境界。
這時要問一個問題，為什麼是人類成為世上的主宰，而不是黑猩猩或蜜蜂，很大的一個原因在於人類擁有”完備”的主觀意識及了解互為主體性的概念，這裡特別強調”完備”的原因是，在現今的知識架構下我們尚且無法判斷其他動物是否具備主觀意識，甚至我們也無法證明其他人確實有自己的主觀意識，這個問題就是大名鼎鼎的他心問題（the problem of other minds），但我們能確定的是其他動物已經具備有主觀意識的一切基礎條件：神經基質、神經化學及神經結構（the Cambridge of Declaration on Consciousness）。話題再回到互為主體的概念，我們應該很清楚主觀現實及客觀現實的概念，而互為主體則是一個虛擬的概念，我們可以稱之為虛構的故事，此概念需要被一群人所承認並接受其價值才有存在的意義，舉例而言，錢幣就是一個典型的互為主體的概念，另一個例子則是法律，當人類擁有互為主體的概念時，我們就可以進行大規模的合作，並且有效率的進行工作。在所有生物群體當中，唯有人類可以組織大規模且有效率的合作行為，這也是為什麼人類可以勝過其他生物霸佔地球主導權的主因，至於為什麼唯獨人類發展出這兩種能力，目前科學尚且不能提出合理的解釋。
