這本書很重要的概念是界限與家庭中的三角關係，當界限模糊就難以看清楚自己在家中的位置，面對原生家庭問題無法處理，只能在問題之中打轉無法有效改變家庭系統的運作。書中開始的幾個故事都是要帶出界限的分明與彈性是重要的，不管是在個人或是原生家庭各次系統之間，過於黏膩的界限會讓雙方原本的角色位置不明確甚至取代，像是夫妻次系統中缺席的丈夫角色由孩子取代，母子次系統變得更加緊密，也形成家庭內三角關係。
有時候會聽朋友抱怨自己家庭也覺得無力改變，在看這本書時也不時會跳出朋友抱怨的某個片段，或許在家庭關係中該撐出一點空間讓自己看懂與家人或是次系統之間的動力怎麼流動。
原生家庭的互動關係也著實影響自己的伴侶關係以及未來共組家庭的運作。書裡提到幾個伴侶關係中個案的性格如何影響關係的發展，都回到原生家庭父母與孩子的互動來討論。就像上述提到不夠明確的界限會使角色位置取代，更明顯的就是常常聽到的容易被原生家庭情緒勒索；個人受原生家庭影響也可能成為情緒勒索的當事者。良好的界限呈現個人的獨立與責任，從故事中也能發現當從失功能的次系統中出來建立界限，退出舊有的角色，也就能改變家中的動力與伴侶之間的關係。
書中段談到家庭生命週期、共依附等理論性的部分，我覺得能夠將理論性的轉換成一般讀者也能了解的也是蠻好的，如果在念家庭社會工作或是家族治療的課程，這些書籍其實是一個不錯的讀物。
作者有提到關於文化對於界限的影響，像是孝順以及台灣的家庭關係。台灣的家庭關係好像無法有一個很明確的界限，即便孩子結婚組家庭再生小孩也還是會與父母同住，因為工作所以將孩子託予父母照顧等情況，其實這些關係也不時有些狀況發生，像是教養問題、婆媳相處、生活習慣等。如果單就理論來看，是一個界限不明加上多重角色：兩個家庭、原生父母與孩子、公婆與媳婦；是父母的孩子也是伴侶。但這些現象在台灣很一般，也有很多家庭能夠取得平衡，有自己一套的相處方式，這些理論是於西方發展，如果套用在不同文化上可能就會認為這個文化是有問題的，如果很多的理論能有在地化的論述與發現，應該會有更好的應用。不過這些理論在顯而易見的問題上再搭配助人者的文化敏感度還是有不錯的歸納與解釋。
在看完一開始的故事，我還滿好奇為什麼都是女性為個案？容易受到與原生家庭界限不明確的影響。書中的男性都偏向婆媳問題中的無奈男人或是缺席父親，還是說男性受影響的情況會在其他方面呈現？對於這樣的性別議題是還滿好奇的。如果都會受到原生家庭影響，應該都有一些反映，其實在伴侶關係上同樣也是會有狀況發生。
書後段提供一些方法來看個人與家庭關係，像是用一些道具來具體化家庭關係與動力，也就能讓當事人從不一樣的角度來詮釋與改變位置，就如同將自己拉高到一個高度來觀察自己與身處的家庭。看到最後覺得個人建立明確有彈性的界限，也是直接改善父母的夫妻關係，讓各自回到自己的角色發揮次系統的功能。每一段的改變需要長時間進行，過程也會有起伏，一個從小長久的互動要轉變實在不容易，從觀察自己開始慢慢看懂家庭界限與動力，這樣的改變或許能讓家人彼此的關係與情感乃至於個人與伴侶朝向更好的發展。
