《古典今看》其實是作家王溢嘉於一九八八年出版的書籍，此書則新編四篇文章。書中文章大多透過佛洛伊德的精神分析進行探究，而我最印象深刻的篇章是〈薛仁貴與薛丁山：伊底帕斯情節在中國〉，閒暇之餘我會觀看國光劇團的作品，因此對薛仁貴與薛丁山的故事頗有印象，但是在王溢嘉老師以精神分析詮釋之下，薛氏父子開始「變形」，原來薛仁貴與薛丁山都是逆子─薛仁貴剋死父母、薛丁山意外弒父。
薛丁山其實有伊底帕斯情節？原來薛仁貴率兵打仗，其妻柳金花獨自撫養薛丁山，薛丁山可說是在女人堆裡長大，因此後來薛丁山的幾位夫人登場，都與其生長背景與經驗脫離不了「干係」，其中薛丁山第三位妻子樊梨花不僅是美艷且本領高強的女子，也是備受評議的夫人─她背叛未婚夫，弒父殺兄，且認作一名與自己年齡相仿的義子薛應龍，薛丁山奉父命迎娶她，但是他三次在洞房花燭夜欲殺之，而薛丁山真正接受樊梨花的時間是誤殺父親、母親歸天後，樊梨花取代母親的位置和擔任父親的角色，繼續掌控著薛丁山的戀母情結。
王溢嘉老師用精神分析的方式探討中國文學及代表人物十分有趣，但是有些內容與我所知的精神分析內容似乎有出入，因此值得讀者再檢視和自行探討。
