《失樂園》是17世紀英國詩人、思想家和政治家John Milton(1608~1674)所創作的史詩，題材取自《舊約‧創世紀》第二、三章的神話故事，以及詩人根據《啟示錄》想像出的撒旦歷史。共十二卷，每卷之首均有「提綱」，略述該卷大意。前半部主要講述撒旦失去天上樂園，後半則是亞當、夏娃失去地上樂園。
【卷一～卷六】
故事之初，撒旦與其手下落入地獄之中，從暈眩中清醒，撒旦開始點將，向部眾演說，並召開一場會議決定是否與天國宣戰。其間，主戰派與主和派議論紛紛，最後決定由撒旦本人親自前往稽查。不過，這些上帝都看在眼裡，並預言撒旦將誘惑人類而且會成功。此處談論了自由意志與世上之惡的議題，神雖然預見了人類的墮落，卻未曾左右人的決定。「我憑正直公平創造了他，本可以站得穩，然而也有墮落的自由……如果不給以自由，只照不得已行事，顯不出本心的主動，那麼憑什麼證明他們的真誠、實意、忠信和摯愛呢？意志也好，理性也好，若被奪去自由，二者都便為空虛、無用的了，二者成了被動，只服從不得已，而不服從我，這樣的服從有什麼可讚賞？我怎麼能高興呢？……是他們自己決定他們自己的背叛。」
撒旦飛到了可以縱覽伊甸園之處，看見了亞當與夏娃，他得知園中有棵樹的果子禁止食用，決定從此著手。但沒過多久，便被天使長加百列抓到，選擇落跑。上帝派遣天使拉婓爾向亞當說明撒旦的墮落以及他日後想幹的壞事。
【卷七～卷十二】
天使拉婓爾繼續向亞當說明這個世界的形成，又是為何而造的。當亞當問到天體運行之事，拉婓爾含糊其辭。「只須思想有關你和你活著的事，別夢想其他世界，在那而住著什麼生物，生活是什麼情況，是怎樣的境遇或身分等等……與其脫離實際，好高騖遠地去探求幽玄奧妙的事物，不如談談目前日常生活的事。」這部分大概與當時新興的宇宙觀有關（1543年哥白尼《天體運行論》。1630年伽利略《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》。1687年牛頓《自然哲學的數學原理》。）
卻說逃走的撒旦又飛回樂園，附身在蛇身上，舌燦蓮花，唆使夏娃吃了禁果，而亞當也因為不忍夏娃獨自犯禁，也吃了果子。撒旦光榮返回地獄，向眾鬼誇耀之時，發現自己還有他的部眾都變成了蛇。而衝動的亞當夏娃遭逐出伊甸園，天使米迦勒向亞當展示未來，諸如大洪水、出埃及，耶穌降生等事。「世界整個放在他們面前，讓他們選擇安身的地方，有神的意圖作他們的指導。二人手攜手，慢移流浪的腳步，告別伊甸，踏上他們孤寂的路途。」
