在我看了茨仁夏加的<龍在雪域>之後，想對藏人的文化有更多一些了解，於是我又看了這本王力雄的<天葬>。從漢人的角度看藏人，是可以看出點不一樣的東西。在文化社會制度等藏人習以為常的習俗，
尤其在經過共產黨的負面宣傳之後，這些對漢人來講是原先難以想像的各式西藏傳統宗教文化習俗讓西藏簡直變身為地獄，而且至今還是大部份中國人對傳統西藏的印象。如果有在關注西藏消息，大部分中國人民還真以為共產黨從地獄中解放了西藏。作者對共產黨提出的西藏傳統宗教文化，諸如對農奴，宗教法器等共產黨宣傳中令人匪夷所思的各式想法提出種種辯駁，所以此書在中國是禁書。
但此刻已離作者成書二十來年了，雖中間(2009年)經過增補，但是否還能代表藏區現狀呢？雖然在2008年至今年年在藏區發生許多藏人自焚事件，但那多是僧侶。對於一般藏人而言，物質上的進步能否改變他們心中的壓迫感？我曾在去年去過康區一趟，但那時主要以旅遊為目的，對藏人文化尚不了解，而且他們很多人至今不會說漢語或是無法用漢語完整表達，無法也可能不敢把心中的話說給你聽。另外各大景點中我所住的民宿老闆許多都是漢人，藏族人往往都是打雜的或是清潔工，不知道是不是因為漢語不流利所以無法做招待的工作或是真有另一層隱含的種族階梯？
西藏在幾十年前因為達賴喇嘛的影響力擴及全球而成為顯學。但人會老死，記憶會衰退，在中國成為禁語的達賴在中國近年強大的經濟影響力下政治空間也逐漸被壓縮，曾經瘋迷一時的達賴也漸漸的不被各國領袖待見了。我想達賴喇嘛死後西藏也許又有一番變化吧，至少爭奪誰是下一任達賴的話語權的戰爭是可以預見的，我們都在活生生的歷史之中。
另外有個心得，書讀了要在近期內寫心得，一拖再拖反而很快就忘了要寫什麼，一再翻閱很不方便。
