聶華苓 活脫脫地將桑青轉變為桃紅的人格分裂，戲劇化的象徵著中國知識份子乃至於大眾在經歷中日戰爭、國共內戰、遷台以及流亡至美國的歷史過程，每段章節的時間節點都那麼緊湊關鍵：抗日戰勝前夕的驚險瞿塘峽、內戰後淪陷前的北平、遷台時經歷白色恐佈，時時刻刻都監視著你的「綠色眼睛」台灣、以及最後號稱自由夢，實則是一堆中國人流亡至此茫然又失根的美國夢，我們也看到開頭細膩多慮，純真也堅定的桑青，轉變為放浪形骸，心狠的桃紅。桑青不斷的逃離，逃家、逃城、逃進一個又一個混沌的世界，尋求一個屋簷。卻也不斷的被困住，困在擋不住共產黨的城墻內，困在起不了身的閣樓，甚至困在自己心裡，死在桃紅所畫的牆上：「桑青千古」。
.
「這小說寫的不是政治，寫的是人。人不要政治，政治偏要纏住他，擾他，整死他。」
.
而桃紅（或是桑青）的遊蕩，也讓我想起傑克凱魯亞克的《在路上》，跳躍性的公路小說，是美國夢碎後，年輕又失落的「垮掉的一代」，盲目追尋自身也不知在哪的未來。但我更愛《桑青與桃紅》的跨度更大，隱喻精彩，以人承載歷史，不斷在路上的桑青，是大時代存在的證明，而桃紅則是反抗一切體制的產物。
