2020-06-17

再啟蒙的年代:為理性、科學、人文主義和進步辯護 BY 貳團 EC

“在接下來的章節中,我想指出對這個世界抱持消極論調實為錯誤,不只是小錯,而是大錯特錯、地平論等級的錯、錯得不可能更錯。”

作者平克教授書序開宗明義地說,世界並沒有越過越糟,而是越來越好。對於人類在走向毀滅、世界是停滯不前的這些說法,作者用數據以及邏輯一一予以反駁。作者在宣導,儘管世界還是有壞事發生,但我們還是在進步的,若僅用不查證的悲觀偏見來看世界,不啻逃避現實,所以我們該用理性、科學與人文主義的角度來看世界,這就是「啟蒙」的核心價值。

本書共有23章,每章都是一個議題,有反啟蒙、進步恐懼症、營養、貧富差距、民主…等等,每個議題都是現今社會息息相關的,而且都有高度悲觀論者在內宣傳末日理論,針對該理論,平克教授並不是只提出現象批評而已,而是探討其背後成因,並提出各家說法及數據來論理。

每個議題都是可以大書特書的,我花了一段時間讀還是讀不完,甚至讀到起疑:我現在是在讀某議題探討書嗎?但還好作者的中心思想很好抓,所以不至於誤解本書的目的。第一部跟第三部是啟蒙的概念闡述,第二部分則是各章節主題明確,所以了解作者想闡述的東西後,再挑有興趣的主題來閱讀並不會太困難,每個議題的研究跟背景作者都有介紹,所以把本書拿來作為概念以及認識議題的一本書也不錯。

提書中一個觀點:我們常常覺得世界是悲觀的,有一部份起因是來自新聞報導,畢竟新聞通常是有事才報,沒事不報,這種情況會產生一種「可得性捷思法」,也就是你判斷一件事取決於你在估計某件事的發生機率時,取決於你有「多容易在腦海浮現」。應此我們不容易注意到平日好事的發生,接收到的訊息又往往是負面悲觀的新聞,進而造成我們認知這個世界是悲觀的。其他章節中,還有提到許多觀點,如加重罰則與犯罪率、死刑存廢、核能環保、務實環保主義、比起消彌貧富差距我們更該注重提升整體財富,以及尼采超人主義所帶來的負面意義等等。

本書原文是在2018年2月出版,沒有經歷2019香港反送中、全球新冠肺炎、美國種族議題,但我認為儘管目前世界是如此走勢,仍然不影響本書闡述的理念。作者文末提到,不要將深度與悲觀混為一談,這世界是會面對與解決問題的,什麼都推給社會病了的人只是譁眾取寵。另外我覺得本書在476頁提到一個不錯的概念:樂觀主義者(一味相信事態會好轉)並不適合形容進步理念者,所以作者引用一句話代替:「我不是一個樂觀主義者,只是很認真的可能性主義者」。