台北/桃園車站前，晚間倒垃圾的時間，
不良於行的老人家後面，
有一群人，膚色較深，五官深邃，
靜靜地生活在我們週邊。
說她們靜嗎，也不盡然。
在終於可以喘口氣的週末，
她們換上緊身上衣，鮮豔短裙，
戴上閃亮飾品，
或逛街，或在舞廳盡情舞動，或直播，
跟家人展現她們過得很好。
只是隨著假日結束，
光鮮亮麗的外表褪去，
再次恢復成樸素的灰姑娘。
在這本由論文改寫而成的大作中，
藍佩嘉教授帶我們一窺
雇用東南亞幫傭的台灣新富家庭中，
屋簷底下的微觀政治。
什麼樣的微觀政治呢？
在我們稱為”家”的空間裡，
有微妙的階級區隔，可能是具體空間上的，
可能是心理上或行為上的。
有趣的是，幾乎都是建立在女主人和外傭之間，
果然是女人才會為難女人嗎？
隨著教授一貫理性流暢的文筆，
以及紮實的田野訪查，
大概可以得到幾個主要論點：
女主人之所以聘請外傭，
是一種對父權社會下的討價還價。
因為家務和照護，
長久以來被視為無償的”愛的勞動”，
且被認為是女性的職責。
於是即使雙薪家庭日漸普遍，
女性為了減輕外界觀感的壓力，
把自己不喜愛的部分，
外包給外傭，藉以減少罪惡感，
還有和丈夫或是婆婆之間的衝突。
而對於外傭而言，
她們拋下自己的家庭，
去照顧外人的家庭。
從事著家鄉男性羞於執行的家務，
卻負擔起傳統男性的養家工作。
這些離鄉背井，
背負高額仲介費用債務的跨國灰姑娘，
和男性移工一樣，
總是承受著台灣人民的異樣
甚至是歧視的眼光。
在本書中，
可以了解到她們來台的心情始末，
還有充滿剝削的仲介流程。
對於菲律賓、印尼和越南外傭的刻板印象，
讓我覺得很新奇。
在作者打入外傭們生活圈，
所得到的珍貴訪談中，
她們不再只是沉默的一群外來者，
是有血有肉的妻子、女兒和母親。
恐懼始終來自於不瞭解，
在閱讀本書之前，
我對於移工還有外傭，
老實說也無法用平常的眼光看待。
然而現今的台灣，
若少了營建業的移工，
還有照顧無數家庭老小的外傭，
恐怕會承受非常大的停滯和家庭失和吧！！ 期許移工和外傭朋友們
獲得勞動法規保障、有合法申訴管道，
以及家務勞動被正式尊重的一天能夠早日到來。
