非理性的人：存在主義研究經典 BY 貳團 Mark黎駿朋

這本書應該再版好多次了，最初的翻譯是老牌的志文於1969年出版，現在立緒出版的版本封面有做特殊處理(霧面?)，整體很有質感，所以買來收藏。這本書中文副標題「存在主義研究經典」，但是它並非過於學究的著作，作者行文、譯者的翻譯都很順暢(有些哲學術語可能譯法各家有別，但基本上都有附英文)。當然，若有一點哲學史基礎、現代小說的基礎，讀起來效果會更佳。書可分為三塊，第一部分主要討論當今現代化社會的「空無感」，我認為基本上就是人類對「理性」、「現代性」反撲與懷疑的產物。第二部分探討存在主義於歷史上的淵源，這部分可以當成探討「存在」的「哲學史」來閱讀，從西方兩大文明根源「兩希(希臘、希伯來)」、中世紀神學、近代哲學發端笛卡爾、一路說到19世紀的俄國作家(杜斯妥也夫斯基、托爾斯泰)；不難看出自柏拉圖以降的哲學總不離對「本質」探討，使與之相對的「存在」問題顯得次要，但「存在」層次的問題仍不曾被人遺忘，且隨著近代的發展而重新浮上檯面。第三部分作者介紹四位近代的「存在主義者(廣義)」，齊克果、尼采、海德格、沙特。其中最令我印象深刻的是討論尼采的章節，作者認為這位宣稱「上帝已死」的狂人，終其一生仍受到「神」的支配。尼采身上的種種弔詭(多病的軀體--超人學說、無神論---受神支配….等等)在作者的詮釋之下，不會覺得尼采有其他人說的那麼無體系、混亂。沙特、海德格部分相較之下不若前面精彩，或許是因為成書於50年代，偏早期的關係，作者對這兩位哲學家的闡述沒那麼清楚。也推薦另一本《我們在存在主義咖啡館》，這是近幾年的作品，筆調也更輕鬆、活潑，且聚焦在20世紀的存在主義者，對海德格、沙特的介紹也好讀得多。