總覺得這是一本，喜愛瑜伽到願意如實接受它的真正面貌才寫得出來的一本書。
作者知道這本書會引起很多爭議，但她還是想寫，還是想研究，她在書的末尾引用了達賴喇嘛對於佛教與科學的觀點來闡明心意：如果科學發現某些佛教教義是錯誤的話，「那麼我們必須去抗受科學所發現的事實，並背棄那些信條」。
這本書從瑜伽的歷史發展、流派開始談起，她也身體力行地實地去上了許多瑜伽大師的課，並進行訪談，同時針對瑜伽推廣者所宣稱的療效、各種傳說、往往避而不談的運動傷害，蒐集比對了各種科學研究成果。也因此，幾乎每個章節都有令人驚奇之處。雖然不確定是否有更新的研究否定了她的彙整成果，但這樣的研究態度是很讓人欣賞的。
【歷史】現代瑜伽的興起其實與印度的民族主義有關，背後的基礎是追求國族認同及削弱盛行的白人優越觀。即便瑜伽在過去只在流浪者、表演者、靈修者等群體裡流傳，但在導入「科學」、重新包裝後，瑜伽不僅擺脫了過去與性愛、魔術、地位低下者相連結的印象，更滾動出龐大的商機：它連結了健康、永續生活、環保理念，並鎖定女性群體(在過去，瑜伽只有男人能學)，漸漸地發展出一種瑜伽產業綜合體，並「從一種對生命的呼喚轉變成需由金錢建構出來的生活型態」。
老實說，本書所談論的歷史裡，最讓我驚訝的是，我幾乎每天都練的拜日式，其實不過百年歷史，是Krishnamacharya(1888-1989)的發明，並不是什麼古印度流傳下來的體式……其次，是作者認為艾揚格對於瑜伽的推廣、體位的發明研究雖有偉大貢獻，但其著作只是堆砌醫學術語，迴避了科學證明，也未曾對所宣稱的療效詳加註解，「如同不知其本源的光」。
【減肥】和一般瑜伽推廣者所言不同，瑜伽能強化副交感神經系統，並減緩新陳代謝率，所以是沒有減肥效果的(除非選擇的是強調有氧效果、偏向體適能訓練的新式瑜伽)。而學習瑜伽之所以可能會變瘦，一方面是因為學習者對身體的覺察力增強，另一方面是瑜伽的確能紓解壓力，而這也會減少情緒性飲食的發生。
【功效及傷害】這是所佔篇幅最大的章節，總而言之，瑜伽對於高血壓、骨質疏鬆、壓力及沮喪問題確有助益，也有刺激性慾、促進右腦思維等等的優點，但像犁式、倒立等體位存有一定的中風風險。即便是瑜伽大師，也需要敏感地覺察自己時刻的身體變化與感受，才能儘量迴避各種運動傷害。需要記得，我們不像古印度人習於盤坐、蹲坐，飲食習慣、生活形態已大不相同，而且每個人的身體都有自己的獨特性和潛在弱點，因此「應該針對關節和器官的情況，做出自己可以承受範圍的動作」，避免帶著我執去挑戰攻克身體極限。然後，慎選瑜伽教室和教師，這不僅是因為瑜伽「真的不應該用在一般的大眾課程上」，更是因為現在許多瑜伽教室，純粹只是順著學生和教學者的欲念，勉強身體去達成某些體位，反倒造成更多問題。
