房龍為荷蘭裔的美國人，被定位為「通俗歷史作家」，作品在美國十分暢銷。另著有《人類的故事》、《寬容》。
作者寫這本書的用意，是希望藉由此書當作橋樑，讓更多人有興趣瞭解《聖經》，而有機會從《聖經》得到智慧的啟發。
也因此，本書不是《聖經》，而是《聖經的故事》，內容更像是聽人家講故事般，平實易懂。另外，作者描繪的插圖、人物列表，也幫助我們帶入作者故事的情境當中。
就像《聖經》分為舊約新約一樣，本書的前半段主要講猶太人的歷史故事。猶太人的祖先始於沙漠中的小部族，經歷過在埃及居住，離開埃及、在沙漠中跋涉、征服巴勒斯坦、建國、分裂、變成羅馬的行省等等。
看著耳熟能詳的名字對應他的事蹟，造方舟避洪水的諾亞、虔誠的亞伯拉罕、會解夢的約瑟、埃及王子摩西、先知撒母耳、戰勝巨人的大衛、建造聖殿的所羅門、解謎的但以理等等。
後半段的部分，重點則是耶穌與門徒們的故事。耶穌父母住在加利利的拿撒勒，但戶籍在伯利恆，耶穌就是在返回伯利恆時，住宿於馬廄時出生的。
約翰是耶穌的表兄，在少年時期給予耶穌啟發並幫他在約旦河進行施洗。
耶穌在當時的環境顯得與眾不同，有別於殘酷的羅馬人、世故的希臘人、教條的猶太人，他心中充滿著「愛」，愛他的朋友、他的鄰人、他的同胞，甚至延伸到更遠的世界。
因此他離開故鄉，向願意聆聽的人傳道，他在三十歲開始這個偉大的工作，而不到三年就被他的敵人殺害。
在他傳道的路上，與異族相處、在身心上治癒病人，但在耶路撒冷與猶太公會發生衝突，而被抓捕、囚禁，最後判死刑。
基督教某種程度上，是耶穌死後才慢慢被發揚光大，在加利利和猶大地的門徒，建立了第一個由「相信耶穌是基督」的人，所組成的群體。
基督教理念由耶穌的門徒帶往各地，其中很重要的人物是保羅。保羅是個有羅馬公民身分的猶太人，少年時是個猶太憤青，幫忙抓捕耶穌的跟隨者。在耶穌死後，被其精神所啟發，幫助宣揚基督教的理念到羅馬，甚至是其他西海岸的城市。
在公元六十四年，羅馬爆發了反基督教的活動，尼祿皇帝鼓勵暴民掠奪並殺害基督教的信徒。
由此時開始，基督教的聚會轉為地下化，羅馬近郊廢棄的採石場成為聚會的教堂。每次的被捕者被犧牲後，反而激發更多人信仰基督教，基督教的組織也因此而茁壯，更加具有影響力。
到公元三一三年，羅馬皇帝頒布法令，終止所有的迫害，此時的原本小群聚集的基督教徒，已經變成需要指派專人管理的團體，教會的力量獲得延伸，而羅馬也被認為是基督信仰上的首都。
在前半段猶太人的部分，會覺得猶太人的所作所為蠻符合人性的，先是受到感召而循規蹈矩，後因安逸的生活而腐敗，被懲罰後又再認錯。
而故事中的角色，好像少有從頭到尾都是幸福的生活，很多虔誠、智慧的角色，不是前期犯過大過錯，就是後期開始沈淪，不知道這算不算「原罪」的概念？
後半段描寫耶穌生平的部分，蠻意外所謂的十二門徒只有少數幾個跟耶穌生活在同一個時代，像保羅竟然還是耶穌死後才受到其精神感召的。
另外，原本相對於當時的世界觀而言，耶穌的事蹟原本只是一個偏遠小地方的佚事，卻能夠在口耳、書信相傳之下，超越空間擴散到當時整個羅馬，甚至超越時間，至今基督教在全球有約24億人口的信徒，信仰的力量十分不可思議。
