「意外跟明天不知何者先到」對於無常的人生佛教很早就在關注的議題，在佛祖看過了人的生老病死最後頓悟了一個道理，那就是萬物皆空，唯有超脫生死昇華以後才能擺脫這樣的輪迴，本書是以藏傳佛教為基底介紹看待死亡的書籍，裡面也有許多精美的圖片所以是可以輕鬆導讀的書。
人類從嬰兒時期呱呱落地，明明沒犯什麼錯卻要被醫生打屁股而哭泣不停，就注定了人生就是從苦開始，隨著「受想行識」也就是接觸到、看到、聽到進而延伸出各種感覺跟應對，而產生了喜怒哀樂等的各種情緒，如果都是開心的事我想沒聽過真的有人開心的要死吧！但是人生階段有許多苦難等著我們，從小孩要不到iphone，到有錢人排不到特斯拉得不到的苦，各種食色性渴求慾望的苦，因為摯愛離開的苦，討厭老闆、要面對討厭的人的苦，到人生只有50年的老年苦，最後是各種病痛的苦，現階段的人類不只因為老跟病而提前迎接死亡，受到現在社會急遽轉變而無法適從產生心理疾病的人也是不少吧！與其痛苦的想死不如好好的審視如何面對死亡吧！
所以佛教就發想出一個偉大的觀念「輪迴」，生物在死亡之後就會透過輪迴來進入六道，所謂六道就是：
「天人」：沒有煩惱自由自在但是業力消耗完還是會輪迴
「阿修羅」：同天人但好爭鬥常常打來打去
「人」：體會生老病死
「餓鬼」：食物入口如火燒針刺的痛苦體驗
「畜生」：無思考能力無法累積善業的生物
「地獄」：無時無刻都要受到苦刑
想要脫離輪迴那就要透過多做善行及不做「妄語、離間語、惡語、綺語」四種語業，「邪見、嗔業、貪業」等三種意業，「殺生、偷盜、邪淫」等身業，努力累積修行讓自己能夠拿到一百連抽抽到SSR菩薩，不過身為混亂中立愛嘴砲又愛釣魚的鄉民看樣子只能到地獄了啊！
所幸蓮花生大師所寫的「西藏生死書」為我們闡述了人類死亡之後會經歷什麼樣的體驗跟應對，首先他說到了「中陰」這個概念，所謂中陰就是間隔或是過度的概念，像是黎明前的黑暗、上班等著下班那樣的階段，這時混沌間意識不再由人主導而是進入潛意識的狀態，意思有點像駭客任務中尼歐困在車站那種狀態，人從出生後就有六種中陰：
「生處中陰」清醒的意識
「夢境中陰」睡夢與清醒間的意識
「禪定中陰」禪定打坐進入的意識
「臨終中陰」臨終昏迷狀態
「法性中陰」人死亡後意識復蘇進入六道前的時間
「投胎中陰」即將投胎的意識狀態
後來三種即為死亡時體驗的中陰狀態，首先從死亡後看到第一道光，意識才會認清自己已死亡（所以看到光快跑啊！），這時如果如果不認第一道光不認知死亡，之後還會有一道光提醒你，此時也會像電影散場燈光打開一樣，讓您看到世間一切事物，如果認知這道光就會解脫。但是如果無法認清第二道光，就會再度昏迷進入法性中陰的狀態，醒來後經歷七七四十九天的中陰歷程考驗，而「西藏生死書」就是教你如何「中陰得度」，死亡時如何拿高分不墮入天人以外輪迴超級秘笈。
正如前面所說意識體醒來可以看到世間事物了，看到自己躺在那邊，吃不到食物，看到家人哭泣傷心，這時會感到降生以來最大的痛苦，而這痛苦也會對自己後來的體驗產生不好的影響。
前六天墨菲斯會拿出紅藥丸跟藍藥丸問你要選哪一邊，喂！錯棚了！是慈美善目的菩薩會來接引你，這時會有兩道光，一道明亮一道模糊，如果你能選擇正確的光就會進入淨土不用輪迴，如果選錯就進入輪迴，如果拖太久隔天就換了菩薩來指引你，這時如果能知道接引的菩薩是誰就禱告請求祂指示吧！
第七天開始每天就是各部赫怒迦佛父佛母、高麗女神、琵薩希女神等各種女神來接引你，看著圖片這些手拿武器有的腳踩著人類，咬著或扛著人類，有的拿著頭顱或身體，有的三頭六臂，有的有著獸首人身的神明們，我想一般人很難鎮定的選出正確選擇吧，所以生前修行很重要，透過生時中陰去修行認出這些神明，先做模擬考才不會選錯。
除了前七天的法性狀態遇到的大都是慈美善目的寂靜尊及寂忿尊（菩薩）來接引，後七天的日子都是威猛恐怖的忿怒尊來接引，期間各種幻想和干擾，如果沒有選擇正確的答案就會繼續接受考驗，，唯一能夠應對的方式就是認清這些都是自己的幻覺。
經歷恐怖的法性中陰之後，意識再度醒來就是投胎中陰，這時會出現更為嚴謹的七種幻想來考驗你
1.親人傷心，無法勸慰
2.隨風飄盪，無依無靠
3.業風怒吼，無法躲避
4.遭遇追逐，無處逃脫
5.幸福快樂與無痛無樂
6.疲勞趕路，無法停歇
7.尋求軀體，無法實現
如果無法從這些幻想悟道就會進入閻王審判，有惡行之人就會遭到撕咬砍殺的痛苦折磨，審判完之後會出現進入輪迴的六道光芒，誘使無法悟道的人進入，就像之前所說的散場電影院一樣，如果遲遲不肯離開，身為工作人員的鬼差就會大喊「電影已經散場了！請往出口離開！」並將客人趕往六道輪迴的光芒之中，唯有觀想菩薩或進入蓮花洞之中才能前往淨土。
不論怎樣應對，所有應對的方式追根究底就是佛教所倡議的「空性」，萬物身為意識體，身體不過就是個皮囊，即使像食神裡的唐牛那樣身體被穿了一個大洞也要大聲說「全都是幻覺！嚇不倒我的！」，這樣所有的經歷不過就是個幻覺，既然知道是幻覺就不會再有情緒而能夠以意識體這樣生活下去。
會讀這本書是因為要寫某本書心得，但內容又牽涉不少書籍才需要參考其他書籍，本人無特定宗教多有僭越還請包涵，這本書一切內容都好，只是提到有錢跟健康的人有福報，貧窮跟殘疾都是福報不夠個人覺得帶有歧視的這個概念有點過時了，但是對於佛教空性的解釋和藏傳佛教的教義倒是有了初步的瞭解。
