這本書是看過書友心得後燒到而購入的，標題就非常吸引我，曾幾何時我們這世代變得這麼脆弱，各種不耐易受挫的代名詞冠在我們身上，身心疾病困擾著我們；作者將其分作四大部份作分析探討，而這本是我擁有的書籍中，除了專業書外就屬它最厚，所以目前閱讀進度緩慢只看完現狀分析的第一部分；也可能身心靈條件剛好滿足所以覺得這本書字字珠璣，每句話、每個事件即使作者的時空背景是美國，我都覺得我可以在台灣找到一樣的共鳴，非常推薦給對這樣主題有興趣的大家。
這本書主要探討的對象是大學生出現的一些行為現象，作者有定義是幾年到幾年出生的孩子屬於這次探討的範圍，但我覺得是整體大環境一起改變造就出這樣的玻璃心態，所以我就不特別紀錄作者的定義。現狀分析裡談到會造成這樣敏感的心態是來自父母過度的「寵愛」，但這樣的寵愛並不是指這世代的孩子嬌生慣養，相反的是這世代的孩子因為社會資源大致已定，生存生活不易，所以父母以「焦慮、憂心」的態度引導孩子生存，才導致孩子們以為「他人」是脆弱的進而採取「積極保護」他人的方式，排除可能的傷害。這些傷害包括一些思想的交流傳遞，錯誤的學習了認知行為療法，以「情緒不會欺騙你」，強化了情緒推理的偏誤。作者舉例各大學院出現許多反對某些思想進入校園，以拒絕已受邀的演講者施壓學校，或是即使如期舉行了也要在旁干擾演講的進行以達到他們覺得「有害訊息的傳入」，言詞激烈的認定讓演講進入校園的一切相關人士都是沾滿他人鮮血的劊子手。但作者引用跟他們有一樣擔憂的教育學者認為，「教育本身不是為了受教育者的舒適，而是促進他們思考」。教育讓你接觸各資訊是多元的，由受者你自己吸收判斷好壞；作者再舉例不少師生的對話，當學生已抱著受害者的思維覺得師者不公，如同書友分享的書籍片段，「在手裡拿著鐵鎚的人眼中，世界就像一根釘子」，當我們帶著有色眼光看待，又怎麼肯定自己的客觀中立？
曾經有書友回饋他人心得時指出，「我國社會的問題就出在以為各看一邊就是客觀中立」，當時給我相當大的震撼與反思，我過去真的以為我兩方資訊都看，至少我就不是個一言堂，找到屬於自己的客觀；後來有些言論變得更白話「看到你反對，就知道我的支持是對的」的時候（不是書友回饋），我覺得還是多看看一些資訊找到自己認同的價值是好的，資訊來源是否立場偏頗自然會在看了更多後釐清，而不是完全拒絕其他觀點的進入。
如果一本小說有完全故意使壞的壞人，應該入不了各位的眼，各有各探討的角度，而不是二分法分對錯才是能學習到更多的態度，然後寬容他人不同的聲音，因為我們沒那麼脆弱。
