這本書我讀的感想就是：我的戰鬥力只有六千，他起碼一萬以上！
“千日回峰行”是日本流傳千年的一種修行方式。在作者之前，千年來只有三人成功完成挑戰。
開啓此種修行法的流派叫“修驗道”，想挑戰千日回峰行，必須先通過百日回峰行的考驗。
千日回峰行須歷時九年、每年四個月的登山修行，一旦開啓修行模式，不能就醫、無法說話、失敗了就要自殺！
“千日回峰行”的裝扮是全白的行者裝扮，全身上下全白，死在無人得知的深山深處也無妨，就無掛礙地以全白裝扮包住自身、以身殉道。
作者的師父對他說：修行結束即捨行。
修行之事不可有任何利益考量、不計較得失。
作者認為要有崇天高般的目標，以純粹無染之心，將極限往前延伸，就能化不可能為可能。
修行過程腳踏實地、不慌不忙不放手、一步步持續走，定能涌現勇氣與自信，諸神、諸佛和週遭的人會守護著自身。
作者在挑戰回峰行之前，曾做瀑布修行，在戶外溫度四五度左右承受奔流而下的瀑布衝擊、口中誦唸般若心經，擦乾身體再爬五百階梯至參籠所（閉關修行的場所）
作者在挑戰初階關卡百日回峰行時，忍受膝蓋痛楚、牙痛，等他完成修行時，就醫時牙齒已完全中空、神經被侵蝕，這到底是要多強的意志力！簡直是修行界的Kobe Bryant.
作者因每日步行，領悟到行走時要收下顎，力道放腰上，意識到下腹部而走，如此最能專注。
作者說千日回峰行的每一天就處於生死臨界點，失敗要自殺、沒走好便墮至山谷、有可能被毒蛇咬、被山豬或熊攻擊、可能因跌倒而骨折。
失敗自殺有兩方式：以繩繞頸或以刀切腹。
作者挑戰過程中，還曾發願：我所祈求之事：請給予我七難八苦的試煉吧！
作者修行時不能言語，只能寫字。
他從一草一木體悟自然真理，觀照內心。
他一直告訴自己：明日更勝今日，後日更勝明日。
能清楚知道為了什麼而做，無論多艱辛痛苦，也能克服。
想成就什麼，就必須確立高遠之目標。
歷時九年，作者成功完成千日回峰行之極限挑戰。
你以為這樣就結束了嗎？他接下來挑戰更變態的“四無行”！這修行方式是九日之間不吃、不睡、不躺臥！
作者挑戰四無行之前，備戰三個月。穿上了被稱為淨衣的死亡裝束，向上師道別。
四無行是極度危險的修行，活著圓滿此行的機率只有五成！
行者亮潤，至今持續修行自利行，今日修四無行來相互成就自利、利他，假若諸神、佛認為無必要利他之行的話，他就此與諸位永別，謝謝各位！
作者以五體投地的方式禮拜一百零八遍。和各位告別，修行開始！
九日之間要誦念不動如來與金剛藏王大權現的真言各十萬遍，合計二十萬遍。一天還有一次的汲水供佛。在第三天作者的腳便呈紫色。感覺此修行法不是常人可挑戰！
很多人問作者九日間斷水、斷食、不眠、不臥，何者最苦？
答曰：斷食最輕鬆、斷水最痛苦。
因為完全禁斷水份，隨著每次小解，體力會越衰弱。
修持四無行過程中，五官感知變得異常敏銳，如線香掉落下來感覺是慢速播放、有人從外面開門，他就知是誰進來。
作者圓滿四無行時，曾問師父為何沒去看他？師父說去過了。作者說未曾睡覺，未感知師父來過。
師父說修行前便去過，看到作者在參籠所的準備，便知作者可成功圓滿修行。
作者說：為善即回報以善，為惡則回報以惡。
我們被賦予生命認真努力地生活，就是神佛所盼望的。
因誠心誠意地生活，心便有所改變。
以真誠的心和對方說話，便能傳達到對方心裡。
以真誠的心做事，大家都會受感動。
生而為人，最重要即知足和關懷他人。
人生不斷重複挑戰與挫折，不論我們是否能應對，都要實踐躬行，人生才有意義。
在各自的能力範圍努力，前方道路必然敞開。
