這本書是用一種非常輕鬆的方式，討論新加坡的制度，新加坡似乎已經成為我們的模板或是標竿。然而任何的政治制度成形，一定都有其歷史時代背景。新加坡在這些優勢中，究竟放棄了什麼？或是失去什麼？可能可以在這本書中一探究竟。
一、教育
(一)英文為主，華語為輔
李光耀意識到英文跟經濟的重要性，因此全面推行雙語教育，英文是工作語言、方言則是母語。新加坡教華文方法，以閱讀弟子規、三字經為主，這很難引發學習興趣。許多人後悔沒學好華文，但是基於功利主義，而不是對文化的熱愛。Singlish是新加坡語言的特色之一，但也反映缺乏對精緻文化內涵的要求。
(二)小學課文英文教科書：father knows the best
在國小國中，都會進行教育人才分流，甚至在幼稚園就有考試，在初中二年級時還必須依照能力被分配到文科、理科、或是綜合科目，能進入到純理科通常是成績最好的，但這也造成為了獲取好成績，就會避開那些難以獲得最好成績的科目，例如語言課程。作者也提到，小時候總是期待著「更多、更棒的人」來拯救新加坡，但是30年過去了，這類人並沒有增加，政府還希望大量移民，並且批評新加坡人不思進取。但到底是沒有伯樂還是真的太多阿斗？好好地依照國家的規定升學卻被批評？
二、婚姻
新加坡也跟台灣一樣，有著出生率低落的問題。作者認為，生育率低的原因有三，新加坡的生活環評對於單身女性來講並沒有太多可挑剔的地方；離婚率不斷上升，大家認為在個人財務上做好規劃較為重要；而跟中國或東方社會來說，催婚問題較不嚴重。當國家只把人口當成數字來計較，人們也會從理性和務實的角度跟你計較，如果政府不能多給你點什麼，那為什麼要生小孩？
三、組屋制度
對李光耀來說，公共住屋計畫也是一種政治工具，相信人們有房子後，會對國家更有歸屬感，也不會整天躁動不安，因此組屋制度因應而生。
四、言論自由度
新加坡的媒體自由度在180個評比國家中只排名151，前後的國家是孟加拉跟汶萊、俄羅斯及白羅斯。政府為了向大家說自己是個開放的社會，在芳鄰公園開闢了演說者角落，允許在那邊進行受限制的演說。在新加坡過去的嚴加控制下，已經形成了怕死的思維，罰款文化下培養出來的個性，因為一般人對法律的恐懼，擔心挑戰制度失去自己舒適的生活。
看完本書後，認為台灣實在不必要處處想要學新加坡，台灣應該要思考的是自己優勢在哪，而不是一位地忽略歷史脈絡想複製他國經驗。
