鋼哥說我們每人都活在自己給自己講的故事，故事裡都有一個英雄，英雄會歷經艱辛，付出犧牲與努力，克服衝突與困難，迎來完美結局。
但真實世界不是故事。真實世界也沒有主角，這世界也不是為了我，以及全人類的幸福而存在。
世界不在乎我的命運，宇宙沒有義務讓我理解。
我有我的計畫，而世界另有計畫。
鋼哥說大多數人處理不了真相，了解真實世界需要智慧與勇氣。
了解，並不一定使我們更開心，讀書可能使我們背負更多責任，時而迷惘、時而嘆息、時而膽怯。
但讀書一定能使我們少一些妄念與偏見。
我們會更有辦法承擔責任，做出科學判斷。
讀書不是為了開心，是有勇氣面對真實世界。
開頭鋼哥就說，有個常見的說法，意志力就像肌肉，越鍛鍊它，越有效。
他說他以前也寫過類似文章，如今已過時了。
他舉"令人神往的靜坐開悟：普林斯頓大受歡迎的佛學與現代心理學"(
Why Buddhism Is True: The Science and Philosophy of Meditation and Enlightenment)這本書提出的框架，人並沒有單一自我，大腦中至少有7個模組輪流控制我們的決定。
每一個模組都用理性來幫自己說話，理性只是感情的武器。
我們的決策從感情開始，從感情結束，理性只是工具。
所以自控的關鍵不是調動理性，而是調配感情。
快樂的感覺是短暫，不滿足是長期的，我們該如何調控"快樂"?
佛學的辦法是別把快樂當一回事，短暫的快樂是幻覺，人活著是為了體驗真實世界。
我們是在失望中追求偶然的快樂，然後一直輪迴，不然佛陀怎麼說這是"苦"呢?
但如果我們就是想多體會一點快樂，該怎麼辦?
感受快樂有兩種方法:
一、追求多樣性。新奇、不同的刺激使我們快樂。
二、追求間隔性。那怕是以前經歷過的刺激，隔了一段時間再出現，我們還是感到快樂。
鋼哥建議追求膚淺的娛樂用間隔性，追求學問、搞事業要多樣性。
有些人年輕時充滿自信，年紀大時卻有一種失落感，覺得浪費自己的財劃。
這些人可能是陷入"達文西詛咒"，意思是一個人像達文西一樣對什麼都感興趣，看起來也像全才，結果卻是一事無成。
鋼哥說他以前是物理學家，他研究的是"受控核聚變等離子體的計算模擬"這一個小領域。
很多人認為物理學家肯定對當前的物理學的最新進展、引力波、暗物質這些都有所了解，這才是一個物理學家的自我修養。
但問題是，引力波的最新進展，對鋼哥的研究有幫助嗎?
正確的答案是很難直接借鑑。
誠實的答案是沒有任何幫助。
如果你想當一個科學家，你整天讀科學新聞，每一本科學雜誌都不放過，你可能在科學研究上一事無成，因為你沒時間去做專業的事情。
想在現代社會成為專家，你必須花大量時間在一個領域中刻意練習。
深入鑽研是充滿痛苦的過程，是用80%的功夫磨練最後20%的技藝。
但有達文西人格的人卻想用20%的功夫，獲得看起來像是80%的技藝。
什麼都想學不代表真本事。
敢於不學什麼，才是真厲害。
