前陣子看完亞隆的死亡與生命手記，講述他和結縭超過60年的妻子的事情，再回頭看他早期對於死亡議題的討論，覺得面對死亡這件事情，果然是連心理學大師都是難以承受、難以面對的。
亞隆將死亡比喻成像太陽一樣難以直視之物，只是太陽不能真的用眼睛看，但若能直面對死亡的恐懼，可能會活得好一點，可以感受到生命的存在。
我喜歡裡面提的一個假設-「永劫回歸」，（不過這是出自於尼采的查拉圖斯特拉如是說）如果現在只能過重複的生活，你願意嗎？現在的生活是否讓你滿意願意重複度過呢？我想我對我的生活沒有太大的不滿，但也不是很想一直這樣過。所以亞隆再提問，如何讓一年後的你可以少後悔一點，回到此刻當下我們可以做的事情，從現在為自己的生活負責。
另外，書中還提到幾個面對死亡的觀點，這些觀點通常是與哲學家的學說所激盪提出的，那因為亞隆自己本身是屬於存在治療的提倡者，治療存在主義所尊敬的其中一位哲學家就是尼采。所以也採用尼采對死亡的觀點，希望自己能「死得其時」，這是讓我滿震撼的，我從未想過自己會何時死亡，哪個時間的死亡是我所願意接受的呢？若是現在離開，我肯定是不願意的。我還想繼續積累生命經歷，拓展體驗。
在這疫情盛行的年代，難得可以居家上班，多了較多時間自己靜心，慢慢的把這本書看完，總覺得還好多觀念以及討論想再重複看，我想這是適合長期擺在身邊的一本書吧。
