林耀盛教授指出，美國精神醫學會歷經多年改版，於2013年出版的《精神疾病診斷與統計手冊第五版》（簡稱DSM-5），原先倡議將原來的人格疾患分類系統，改為以人格特質論為主的向度取向，進而將人格影響的功能程度，以「自我」與「人際」兩個面向為軸加以評量，自我又分成「自我認同」與「自我導向」的程度；人際則分為「同理心」和「親密感」的關連。
作者的用意，不在於提出人格分類學的典型性心理病理人格診斷，而是在於直面我們內在的恐懼暗影，瞭解自身的性情。讀者閱讀時，無須對號入座，輕易地陷入自我診斷的陷阱；或是武斷地以此人格分類對於他人行為解釋。
由本書中的論述，正好反映出人格類型的變異度、多樣性和異質性的面貌。從心理原型的概念來看，恐懼原型可能啟動靈性轉化，個人和陰影相遇的路程，這是一趟啟航、鍛鍊、再運轉於不同航道、觸碰各式各樣的暗流，而後回返到療癒的路程。他在書中援引不少真實的個案，作者提到恐懼都有一個前身，與我們的成長經歷有關。成年人害怕什麼，恐懼來襲時的規模與強度，無非都是涉及童年時期的經驗。如此，也就可以瞭解雖然作者將廣義環境視為定數，但仍指出這是生命的一部分，我們通常可以不斷地從這四種恐懼原型中，找到人生各種處境的解答。
人格心理學(Personailty)上的特質論有很多性格分析，例如大五性格(Big Five)、Carl Jung的在《心理原型》中也將性格做分類，這都代表一定程度的區分不同性格，但其實並沒辦法包含至所有面向，在使用分析時僅供參考。另外，看到這麼多不同的性格，在這多元的社會中，能讓我減少自我投射，對它人有更多的同理(Empathy)。
