在自己專注練習瑜珈一年後，明顯感受到身體上的改變，於是追求更深層瑜珈的真諦，期望更接近真實的瑜珈動作和精神，於是網路上搜尋得到如同初學瑜珈的瑜珈聖經「身心靈合一之旅」一書。作者多娜法喜提供了七個身體動的原則來探索自己。如果說傳統的瑜珈書籍是烹調的食譜，那這本書就是說明烹飪的藝術，解釋為什麼存在食物和進食的意義。
學習瑜珈過程，肯定聽過瑜珈不只是體位法和呼吸法這件事情，也容易被高階姿勢、好身材、青春永駐的外在所吸引，但對強調瑜珈是一種生活，內在的平和和寧靜這件事情，總覺得似懂非懂。本書引道我們透過動作形式來當工具，從操控的角度慢慢轉化為忽略本質，進而學習聆聽到與本質共舞，謙卑之心也隨之而來。
瑜珈的精神類似宗教，佛、道、阿育吠陀等，但不是死板的遵守條規。它不要求我們放棄任何東西，而是慢慢做，找到自己的位置，變得平和寧靜與他人相處。如果用了努力奮鬥、強迫自己進步的標準，可能就會走偏到其他地方去。「瑜珈經」完成於西元前三百年，作者帕坦伽利訂了瑜珈八支。持戒、內修、體位法、呼吸法、收攝、心靈集中、禪定、三摩地。當我們進行其中一項的時候，其他的項目也會一起增長。因此瑜珈和宗教最大的差異是，宗教往往要求超越身體的限制，視為障礙的一種；而瑜珈則是運用身體去感受本質。
修練持戒，不難明白，它類似道德原則是一種智慧，擇善而做，例如:不傷害、不偷、誠實等等。內修則是靈魂活著的準則，例如:純淨、滿足、熱忱、研究自己、頌揚靈性。而體位法的特色是我們的心靈和身體一起行動，而非執行指令，例如看著電視，嘴巴說著話，而手去拿取某樣東西般的身心分離。
作者提出的七個動的原則分別是: 呼吸、鬆沉、發散、中心、支撐、校準、參與。我覺得前六個不難體會，僅需要有目標的練習，最後的「參與」必須連結細胞系統、肌肉骨骼系統、體液系統、器官系統、神經分泌系統(如同脈輪)才能達成。
最後綜合七個原則，回歸開闊、一望無際的永恆，用歡喜的心情去探索練習。
