拜讀後想起讀者在 2019 年拜訪甘肅好友, 並曾到青海拜訪天空之鏡, 好友為漢人, 且在甘肅的小區皆為已開發的城市小區, 飲食與生活習慣都已經受到漢文化影響, 街道上幾位穆斯林人確實吸引我這個觀光客的眼光; 而在青海遇到的藏人, 也因為生活家計, 不得不屈服於漢人的文化與模式下, 分別開設了旅店餐館或是紀念品店, 一張與藏人的照片, 皮膚黝黑但是在背後藏著多少被漢人或是共產主義逼迫, 雖然生活水準改善, 但是對宗教的熱忱與文化信仰, 完全被漢人踐踏
有幸在閱讀<<被隱藏的中國>>後, 選擇閱讀此書, 藏人與藏文化不只在西藏, 更在甘肅, 青海, 四川, 和雲南等地, 也計劃在疫情緩和後, 計畫到四川和青海一趟拜訪藏傳佛教寺廟
吃佛, 是在說明共產黨在逃竄西北時躲避國民黨追擊(共產內部用詞為長征), 因無食物到寺廟中尋找物資無意發現以稞做的佛像貢品, 直接煮食食用. 地點阿壩(古美顙王國)是藏族與漢人交界的地方, 因共產黨進入開始控制藏人生活與強制藏人交出生活物資, 後經歷了大躍進, 人民公社, 和文化大革命, 作者以記者身份採訪藏人故事與生活, 與僧侶及藏人自焚和抗爭事件的記錄, 與班禪和達賴喇嘛與共產黨的歷程
自由與宗教文化, 是人類思想進步的產物, 藉由道德力量來管理人的行為, 對於依變型的馬克斯主義與毛主義, 強制以公共安全為由, 迫使其他文化與民族放棄自己的文化來學習漢字與共產主義思想, 藏人得到了經濟改善, 但失去了自由甚至被打壓; 書中提到疫情期間中共以健康碼方式控制人民移動自由, 與天眼(監視器)和手機(包括社群與網路, 參考<<牆國誌>>來監控人民的言語自由, 到習進平修改國家主席無任期限制, 再再看到中共難看的吃相
