書的立場迥異於目前的社會氛圍但是裡面的某些內容其實有解答到我對於這些議題的某些疑惑書裡面分同性戀、女人、種族、跨性別四個章節去解釋社會正義運動為什麼會走到目前的樣子。
書裡將人的特性區分成硬體、軟體。硬體是與生俱來的有先天上的限制；軟體是後天培養衍生出來的屬性、特質；一般人對於與生俱來的特質比較具包容性。以這個起點作者認為有些社會科學家為了強化「同性戀是天生的」這件事引述了一些自然科學研究來強化這個理論同時也連帶刻意否定了其他不同結論的自然科學從此關於DNA的性向研究動則得咎只要做出「同性戀不是天生的」的結論就是歧視。
相較於以「同性戀是天生的」來強化正當性的同志族群女性和種族主義者則試圖去忽略這些與生俱來的差異更極端的更甚拒絕承認甚或否定性別、種族之間造成的差異當下的社會氛圍也排斥任何差異性研究最極端的說法是這些都是歧視。
不論是以與生俱來特性來爭取更多支持的同性戀或是試圖否定天生差異來強調平等的女權和種族運動在跨性別的議題出現之後都變得很奇怪。人類可以用後天的手術去「矯正」原本錯置的身體更甚者不用更動硬體直接以個人認同取代所以出現了具有男人的外表而自我定義為女人的女人。最常見的變性人算不算是男人或女人一旦對於這個話題具懷疑的態度也是歧視。所以他們當然可以依自己認同參加男性或女性的運動競賽。在運動競賽中睪固酮是常見的禁藥但是當事人因為進行性別改正過程所以可以合法使用。這些進步理論推衍到這邊顯得很矛盾之前一直想淡化差異的女權適不適合在這裡主張這些跨性別者的差異？
這本是因為這裡的心得分享找來看的書。個人的立場支持同性戀可是對於應該適用民法或另立特別法開始就開始有了疑問，當時比較支持特別法的原因單純只是為了適用性的問題無法說服「自己優生保育法」、「人工生殖法」一體適用於不同性別和同性別的配偶但是當下很多人認為這叫歧視。很認同書裡最後的幾句話：「有能力也有意願做事的人不應該因為種族、性別、性取向而受到阻礙；但是盡可能降低差異和假裝差異不存在並不一樣。每個人都可以有不同的認同只是把這些認同帶入一切事物會是毀滅性的災難」。
