印象第一次接觸、談論死刑存廢，是好幾年前大學某一堂練習辯論的課程，正方支持死刑，反方反對。當時抽到了正方，一切都是如此理所當然：「一命還一命」、「維持社會正義」、「惡人需要付出代價並受懲罰」。加上當年剛好有一則女童遭虐殺的命案，四面八方的情緒高漲，認為死刑存在是天經地義的想法也維持好多年。再好多年過去，看了公視的「島國殺人紀事」、胡淑雯等作者所著的「無法送達的遺書」，對於轉型正義、國家暴力，有了更廣的、不同面向的看法，這陣子有空，才好好讀了張娟芬老師所著的「殺戮的艱難」
說到廢死聯盟，社會大眾反應像膝躍反射：「幫死刑犯求情」、「假仁慈假道德」，每次有重大社會事件發生時，廢死聯盟總會被拿出來鞭，好像他們是犯罪者似的。而在本書的前幾章，作者也澄清：1. 廢死聯盟支持正確的司法制度及刑罰，每個人都需要為所犯的錯誤付出代價，廢死的意義不等於無罪赦免犯錯者 2. 死刑廢除為漸進式，訴求一直不是「馬上」廢除死刑
這本書用清晰理性的文字，從各個面向帶領讀者了解死刑的運作、台灣過往的實際案件（冤案、爭點、處理瑕疵、受刑人、死刑執行者訪問等等）、台灣現今制度、世界各國現況 …… 等。這本書不為說服誰成為什麼立場的支持者，更大的意義，我想是在於讓讀者思考死刑存廢對自己及社會的影響，其中最感同身受的是關於「民意」+ 「正義」的一章，例如凌遲、處死了惡人，忽略了可能因社會結構問題的根源，惡人死了，「惡」真的就消失嗎？又，「一命還一命」，這條命真的還得了嗎？
