「情色所有作用的目的在於直搗生命最內部的核心處，直至令人停止心跳」
人與動物的一大區別在於工作，其他動物不會從事這種累積資本以保證未來安全舒適的行為。而性與死亡都會破壞工作的持續，因此被視為禁忌
這樣的禁忌如同深淵，讓社會感到畏懼的同時卻也吸引人前往一窺究竟，站在深淵的邊緣是如此誘人，讓人心癢難耐
逾越是情色裡重要的主題，逾越不是對禁忌的否定，而是對禁忌的超越與成全，情色的慾望就是戰勝這些禁忌的慾望
情色的本質上是孤獨的，它難以談論，情色是由秘密所界定，情色無法公開
情色與動物的性不同之處在於當人類性欲高漲時，腦中會泛起像物體一樣清晰的可察覺影像：情色是有意識生命的性活動。然而，情色的本質仍非我們意識所能掌握「情色是無法像物品一樣從外欣賞的經驗」
就像看到聽到別人的笑，自己也會忍俊不住，目睹性行為也會激起觀看者的慾望。因為這種感染的特質現象，性行為很難被客觀研究(先別提好不好研究，這樣的感染特質回應了性對日常工作的影響所以被視為禁忌一事)
在一定程度上，婚姻甚至愛情可能減低情色的生命力，不再狂暴與躁動，那不是幾件情趣內衣可以解決的問題，也許打破常規，出乎意料有機會重燃生命之火
關於亂倫的謎團
為何只有人類有亂倫的限制？而且仔細想想，在發現亂倫容易有不正常孩子之前，亂倫成為禁忌的理由是什麼？
李維史陀提出一個有趣的假設：相對於交易，互相贈禮其實有更大的意涵，當送禮約定俗成，贈禮者能夠期待更大的回禮。而有些物品或說是奢侈品，原本就帶有分享的特質，就像香檳，適合分享適合慶祝，而霸佔自己女兒的父親或是霸佔自己姊妹的兄弟，就像是鎖住自己酒窖不與人分享的小氣鬼，別人也不可能與他分享，也許在這樣的習俗下，亂倫就成為不受歡迎的行為最後成為禁忌(以上性別互換也說得通)
本書作者是百年前的人物，沒有手機的年代，哲學家果然天馬行空得更厲害
