其實知道這本書很久了，但一直沒有看，為什麼呢?黃麗群是個比較特別的作家，大約每隔個幾年就會在網路看到討論她的文，前一陣是她的小說集「海邊的房間」隔了十多年再版，但可惜的是我看完這本小說集，只喜歡卜算子那篇，其他的故事都還好。有時滑阿滑手機，很多人說她的散文好看，而且最近她竟然開了個YT頻道：還是你想被罵(這什麼標題?)，脆上也有人狂推，於是開來聽聽，原來是來信疑難雜症給建議的節目模式，黃麗群她菸嗓菸嗓的，像個歷經風火水土的過來人給些提點(絕對不是解決方式!)，聽了幾集甚愛；如對來信詢問要不要去看從小外遇的父親最後一面的聽眾回，當作買保險，買了，要用不用隨意。對決裂5年的朋友還保持恨意的聽眾回，恨意就是一碗拉麵，每個人的消化時間不同。談溝通，彼此有尊重才有溝通，任一方沒有就不用談了。最近一集談對政治立場不同的家人如何準備防災包，直說一句：神仙不救無命客，你是神仙嗎?叫人聽了都要拍案叫絕啦！
回想去年文學營小說組的隔壁班是散文組，幾個同學偷溜去聽黃麗群的課，現在我知道為什麼了。黃麗群說話很直接很厭世啦！但她又不是那種絕對的厭世主義者(我爸: 人類早點滅亡最好。)，批判中留有溫柔，是大人式的那種，不是哄小孩的虛偽式溫柔。
前面廢話這麼多，請大家有空翻翻這本散文集，內容相當不錯。
喜歡的句子:
•同情一向不是什麼好東西。
•後悔的反正都已做下，不後悔的也終究要褪散。
•因為生為一個人就不是太合乎理想的事。
•沒有人陪就不願走的話，可能是從來不明白維持人情與對話裡的優雅洄環多麼累人，又多麼值得以一點代價為自己豁免。才會寧可拉上誰都好，粗手大腳樂呵呵的日子的確是比較好過。
•這幾乎是唯一一個不會有人隨時跟你講母語、不會有人隨時與你談過去、不會有人提醒你本來是誰的時空。你完全就是你，也可以完全不是你。任何型態的旅伴都將破壞這完美的真與完美的偽。
•有時人難免在他人的樂中看見可惜，在他人的怒中看見可笑，但這看見本身是很昂貴的，這看見的代價有時甚至不是自己付的。
•藉口都出於貪，藉口這東西不名譽之處就在於貪，什麼都要，要站在理上也要站在利上，不想得罪人也不想妨礙自己，一足踩住道德山頭一足又如馬相踢，難免有些奸惡相。
•中年人們，再好些的追求也就是不出錯了。
•媽們理智上知道凡事由兒女安排沒有不好，但情感上讓她非得多說那一句兩句話，我們理智上知道那多出來的一句兩句話做風旁風就好，但情感上，這一句兩句完全可以概括人與原生家庭間所有的雷雨交加。
•況且除了爸們或媽們，世上也再不會有別人為你這一點小恩小惠就這樣喜滋滋的，早也心感晚也心感記掛成這樣。
•說到底，旅行必然是暫時開脫了日常的強制扮演與原生根系的框限，所以才常見人透過「旅行」此一概念的實踐與想像，不知不覺表現出性格裡的極端氣候。
•十九世紀一本老書說：每個時代穿得最好的經常是最壞的男女們。
•契柯夫寫：不管是寫下的或說過的愛情，都是無解的，只是提出了問題，還是那種不可解的問題。因此就算有一個似乎符合某種情況的解釋，也不符合其他十種。
•恩不如仇的時候太多了。導致為善要非常小心。特別是在兩相懸殊的處境中，最好不要進入私人的一對一的關係，非常容易激起嫉恨怨懟，是水壩的原理：落差製造動能。人無法同時處理感謝與嫉恨怨懟兩種極端悖反的情緒，長期無法自我安置，可能會產生極端的作為。
•喜歡是我們最後的誠實，最後的本能，與最後的正直。
•世上許多許多的創作者、藝術家，終其一生的工作，或許就是對這些大命運之上，各式各樣讓人目眩神迷的小機關，提出永不休止的、永恆的追問吧。
