上次逗我哈哈大笑的作者又回來了，而這次他們要用哲學笑話來討論生命與死亡的課題。這本書用他們一貫幽默的筆鋒，來討論「何謂死亡？」、「永生的意義」、「靈魂的本質」、「死後世界與生者的關係」、「自殺與存在主義」等艱澀複雜的哲學問題（還有像是「天堂跟地獄到底長什麼樣子？」這種更奇怪的問題）。
整本書的延續著他們上一本《哲學不該正經學》的風格，用大量的哲學笑話讓生與死這種嚴肅的話題，轉變成人人都能思考（且應該思考）的問題。可以看出兩位作者努力想把這些議題定位在有充分哲學家的論述上面，所以我們會閱讀到許多哲學家的主張：例如我們在討論靈魂時，我們會看到柏拉圖的靈魂三分說、靈魂不滅等理論，也會看到當代心靈哲學討論philosophy zombie這種例子；在討論自殺的問題時，會看到存在主義者卡繆著名的對自殺的哲學主張；而在討論死亡的本質時，我們也會看到海德格、沙特對於存在概念的解釋；還有還有，最後討論永生的時候，我們也會看到作者改編Derek Parfit著名的複製人裝置思想實驗，來解釋作為同一個人究竟是什麼意思。更不用說Woody Allen的名言不時的串場在書中的各個角落:D
相較於他們的上一本書，這本雖然範圍比較聚焦，可是在分析上比較沒那麼嚴謹；而且有的時候，笑話塞得太多，反而會讓讀者轉移注意力，而忘記我們正在討論什麼問題（雖然笑話還是很好笑就是了www）。這可能是本書一個比較大的缺點，但反正這本一開始的定位就是要讓讀者覺得好笑，所以我想，作者們是不是真的介紹了生命與死亡的哲學問題，好像也就沒那麼重要了。這本書很適合對哲學有點興趣的人來閱讀。什麼？你想看嚴肅一點的？那我會推薦《令人著迷的生與死：耶魯大學最受歡迎的哲學課》，從閱讀這本書，應該才可能知道哲學家究竟是如何玩弄生命與死亡的哲學問題XDD
最後分享一則書裡的笑話當作結尾，它也剛好是這本書的最後一個笑話(p.278)：
海德格和河馬緩緩走向天堂大門後，聖彼得對他們說：『今天天堂只剩一個名額了，所以你們誰可以說出『人生的意義是什麼？』的最佳解答，就可以進入天堂。』
海德格說：『要好好思考『存有』，就要先忽視『存有』到一個極致，以『存有者』為基礎，靠著這些『存有者』來解釋『存有』並作為『存有』之根本。要以形上學思考。』
河馬還沒來得及開口，聖彼得就對他說了：『你今天走運了，小河馬！』
