譚崔是幫助你去看的回歸，甚至稱不上練習，如果你還沒開始，練習是必要的，你開始了，那連練習的努力都不需要了。他會自然如此
[我]像是某種黏著劑，但你以為你是黏著劑年起來的東西，事實上你非常小，非常精微。
而且你說黏就黏，說脫離就脫離，這就是你的本性之一。
但如果你黏了越大越重的東西，又以為你是那些大而重的東西，你就動不了，你也脫身不了。
這個物質世界，當你跟他的認同越深，你就無法在夢中記起你自己。
你將不會知道，你如果在夢中睡覺，那麼你會在現實中起來的基本道理。
這個物質世界比夢的世界粗而重，但並不比較真，在物質世界與夢的世界中有一個篩子。
這個篩子的孔隙比物質世界被你黏著起來的物體還小，所以你可以在物質世界記起你的夢，因為組成夢的情節與感受比物質世界輕小（或許你會說比較虛幻，但我不會這麼認為），但你無法在夢中世界記起你在這個世界的一切。你很難把你的任何一切帶進去夢裡面。
但如果你開始找尋我是什麼，你開始知道你是那個「知」，而不是「知道」。
你是那個黏著劑，而不是那個被黏著劑黏起來的東西，你是那個「是」，而非「是什麼」，往內看，你甚至不是那個「你」，或是「我」，你純然只是「知」和「是」。
如果你真的瞭解了這點，那麼你將能穿越夢，你會說，我要休息，那麼夢，你停止吧。
你會在夢裡睡覺。當夢停止，你才真的開始睡眠，在夢的世界之上還有一個篩子，他的孔隙更小了。
再透過這層篩子，你就可以深深的睡眠，當你抱著知覺到達這裡，那麼時間的概念將會消失，你將無法感知道時間的流逝，或許你只是感覺到達這裡短短的五分鐘，但事實上已經過了2小時。又或是倒過來也會發生。
在這裡你知道你有體驗，但你無法說出來。
你不一定要在睡覺時才能抵達這裡，事實上，你也有可能在醒時到達這裡，當你在醒時也能透過這兩層篩子進去，你將會知道許多事情，你會成為另外一個人，像是死了又生出來。
西方極樂世界、天堂、輪迴，都是這兩個篩子之外的事情，事實上是無法被言說的，但是為了讓眾人瞭解，古時候到篩子之外的人，想辦法用語言將他說出來，說出來都指向一種情緒與感受，但並不是事實，輪迴只是一種方便講法，天堂、西方極樂世界與輪迴都是方便說詞。
信這些說詞並沒有幫助，真正有幫助的事情是自己去看看。
自己去穿越那兩層篩子，那才是真的有所幫助的事情。
