書名是在譬喻我們所處的環境，低的水果容易摘採，但當低的水果都被採完後，勢必要透過不同的改變，才有辦法採到更高的水果。作者在書中以這樣的概念，評論了台灣社會中充斥的各種問題：
「小確幸」評論了現代年輕人，追求所謂的小幸福，而失去了更長遠的目標；「狼性」常用來讚美對岸，不屈不撓奮不顧身的進攻精神，但台灣的年輕人真的需要這樣的特質嗎？
「當兵不該變笨」中，指出了台灣社會普遍對於軍旅生涯的負面形象，當兵浪費時間、軍中管理糟糕、在部隊中掃除時間大於學習戰技的時間等等。然而台灣所處的環境，國防必定不可缺少，如何扭轉上述狀況，讓軍隊形象如同美國、以色列等國家一般，是國軍、甚至是整體國家要考慮的問題。
「多少人可以念大學」在大學錄取率接近百分百的現代，大學生滿街跑，但從經濟學「供需」來看，早期農業、工業社會，市場的需求以體力活居多，對大學的需求沒那麼多，但在科技爆發的21世紀現代，工作上需要大量的基礎知識，大學普及化有其必要性，但面臨的問題，為學生是否有辦法學以致用，提高教育水平的同時，人均生產力該如何提高呢？
「什麼是國際觀」探討台灣對於所謂缺乏國際觀的焦慮感，常有報導、文章指出民眾無法正確回答出國際大事的相關資訊。但作者認為，國際觀不等於國際知識，且知識何其多，在網路時代上網都能找到答案，是否需要記住這些東西值得商榷，更重要的，應該是其背後的連結性，作者舉例戴高樂這個人名，如果只知道他是法國某一任總統，並沒辦法帶來多大的幫助，該知道的是台灣憲政所實施的「雙首長制」，便是借鏡於法國的第五共和，而戴高樂就是第五共和的第一任總統。探討其與自身的連結，讓知識不只僅於書面文字，而是進一步的延伸。
基本上，此書可視為，對於近幾年台灣時事評論的濃縮合輯。當然，不代表作者所論述的都是對的，但至少提供我們，對於台灣現況的問題，提供不同的思路作為參考。
