本書是「樊登讀書」的精選集，選了19本說書的內容，概略分為三大主題：認識自己、面對未來、自我精進。個人覺得樊登講最好的是第一部份，關於情緒、幸福、正念，看的時候會不自覺的坐直坐挺，樊登對這些課題確實見解精闢，必須認真面對。
裡面說的很多書我不感興趣，像是如何戰勝憂鬱症、輕鬆戒菸法、講女權的《挺身而進》等等，但是樊登能把它們講的趣味盎然，讓人耐著性子看下去；也有很多書我已經看過了，樊登又能旁徵博引、縱橫開闔，讓人懷疑自己真的有看過這本書嗎？後記也提到很多人跟他反應，聽完他說書覺得這本書很棒，買回來一看卻不怎麼樣？只能說同一本書看的角度不同，以及有沒有相關的知識網絡連結，決定了吸收跟反饋的質量，能夠看到高手整理的讀書精華真的是獲益良多、非常值得。
最後壓軸的一本是《非暴力溝通》，看起來很吸引人，應該會借來一讀。
觀察 →感受 →需要 →請求
陳述事實，不帶價值判斷，抽離出情緒性字眼。說出感受、說出需要、提出請求而不是要求。期許我們用成熟大人的方式溝通，不再像個小孩被情緒操控、說不出自己的感受而發脾氣，傷了自己也傷害別人。
吳軍在《見識》書中引用了幾次《莊子．養生主》「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。」吳軍的翻譯是「我的生命是有限的，但是知識是無限的，以有限的生命追求無限的知識，是要失敗的。已經知道這個事實還要為之，失敗是確定無疑的了。」這幾天一直如鯁在喉，難道莊子是在勸人不要追求知識？查到一篇文章說「殆」應是「危」的意思，莊子這段話應該翻成「生命有限，能懂的知識太少，這是很危險的；而知道了一點什麼，就以為自己懂得很多的人，則更加危險。」感覺合理多了。總之這個鯁在看到胡適的名言時解開了：「怕什麼真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。」
關於「幸福」：
幸福與狀態無關，幸福是一種能力。幸福的反面並不是不幸，而是麻木。
關於「正念」：
每一樣東西都未必有一個自性，比如某種狀態一定叫做快樂，某種狀態一定叫做痛苦，是我們的分別心賦予了它們這樣的概念。
讀書到什麼時候為止呢？那得取決於你對生活什麼時候失去好奇心。好奇心不死，讀書不止。
--樊登 《已讀不悔》
