2021-01-24

僕人:修道院的領導啟示錄 BY 壹團 DennyLai

這本書由一個小故事帶入,說明了什麼是僕人式領導:主角在生活和事業上有些問題,短暫的離開公司到一修道院參加領導課程。在七天的課程中,由講師西面修士和背景不相同的三男三女參加者,每天一主題,透過問答互動以及各自不同的看法意見,闡述及釐清僕人式領導的意涵及觀念。


Day 1: 重新定義
什麼是領導?一種技能。用來影響別人,讓他們全心投入,為達成共同目標奮戰不懈。
領導有兩種方式:
威權power,強迫別人照你的決心行事
威信authority,讓別人心甘情願的照你的決心行事
想當然本書是在教你採用威信式領導。
不過有人會說,威信式領導實在是太不食人間煙火,現實生活很難達成。沒錯,有時候的確是要採取威權的方式,才能有效達成目的。
但在我們一生中,總會碰到有這樣的人,你會願意為他赴湯蹈火在所不辭。
書中請六個參加者舉出了各自的人選,並整理出這些人共同的特質。這些特質都不是與生俱來的,都可以透過學習獲得,本書就是在教你知道及養成這些特質。


Day 2: 打破成規
主要討論的成規是大家熟知的金字塔式管理,金字塔的組成由下而上分別是職員、組長、經理、副總、執行長,由上對下發號施令,這樣的模式是主流,但真的放諸四海皆準嗎?會不會有更好的模式?
最接近顧客的是最下層的職員,但如要他選擇討好的對象,在金字塔式管理的氛圍下,他會選擇上級老闆而不是顧客,因為這樣對他最有利。
但理想的應是去討好顧客。因此這裡提出了另一種倒金字塔管理模式,由下而上分別是執行長、副總、經理、組長、職員,由位在下方的人去服務上方的人,這也就是僕人式管理的雛形。
領導人應去找出並滿足部屬的基本需求,就像僕人般的服侍他們。這裡說的滿足,不是指滿足其所欲(want),而是滿足其所需(need)。那什麼又是所需呢?可以參考馬斯洛的需求理論,由下而上分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊嚴需求、自我實現。領導人應依照需求理論,由下而上滿足部屬的需求。


Day 3: 領導表率
這邊舉了幾個歷史上偉大的領導人例子:耶穌基督、甘地、馬丁路德.金恩、德蕾莎修女
分析這些人的共同的特徵,本書整理歸納成領導模式圖
領導模式圖:倒金字塔,由上而下分別為領導、威信、犧牲奉獻、愛、決心。領導是建立於威信,威信是建立於犧牲奉獻,以此類推。可知領導始於決心。
「一分鐘經理人」對決心的解釋:
意圖 - 行動 = 空想
意圖 + 行動 = 決心 (說到做到)
上面提到的愛,很重要,因此下一章單獨說明它。


Day 4: 愛是動詞
這一章重點在詮釋愛和領導的關係。
首先,基督教中提到的「要愛鄰人」、「愛我們的敵人」,在不同的語言詮釋「愛」,有著些微不同。
英文中的愛較狹隘,大部份解釋和正面的情感有關。如果用英文的愛解讀「愛我們的敵人」,明顯不合情理。
新約聖經大部份是用希臘文寫的,希臘文中的愛分很多種,如:
eros:情慾所引起的感覺
storge:家人之間的親情
philos:手足同胞之間的愛
agape:我們對待別人的行為,不管對方到底做了什麼,仍要公正的對待別人。
新約聖經中用的愛,是agape這種,這樣解讀「愛我們的敵人」就較合理。

另外也提到了新約聖經對愛有一個優美的解釋:
愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息。
上述這些愛的行為和之前歸納的領導特質很像,因此在這裡把愛和領導串連在一起了。


Day 5: 環境配合
這裡延續之前的觀點:我們不能管理別人,只能影響別人,在領導別人之前,我們能做的,只是提供適當的環境讓它們自行生長罷了。
但要等多久才能開花結果?決定果實何時成熟的另一重要因素是人情戶頭。
人情戶頭是「與成功有約」這本書提到的,強調打好人際關係的重要性。
當我們要讚美人時,就要公開讚美,但是當我們要修理人時,就得私底下進行。如此做為,可以強化人情戶頭累積的速度。
和別人建立信任關係,要花上好幾年,才能建立彼此之間的信任,但可能因為疏忽而毀於一旦。

結論:我們能做的只是提供良好的生長環境及必要的催化劑,這樣別人就可以決定自己要不要改變並且成長了。


Day 6: 選擇在你
弗洛伊德心理學的決定論:就是說每一個事件或是結果,背後都有原因存在。
最狹義的一種決定論認為:要是我們能掌握事件的原因,不管是物理的或心理的,就能預測出結果來。
弗洛伊德宣稱,人類根本沒有選擇的權利,所謂的自由意志不過是種錯覺,他認為我們的行動和選擇,都是由潛意識所決定的。
本書不這樣認為,有權選擇回應方式確實是人類偉大天賦之一,動物只能憑本能來回應。
另一個猶太裔的心理學家弗然克,曾經待過集中營,他親自體驗到,在集中營中,個性差異可不是逐漸消失,相反的,是變的更加明顯。
人絕對可以主宰自己的行為。人確實是由自己所塑造出來的。

所謂的訓練就是讓我們學會違反本性的技能。
我們確實可以訓練自己學會看起來很違反本性的技能,直到這些技能變成習慣,進而習慣成自然。
領導或愛建立在性格之上,忍耐、恩慈、謙虛、尊重、無私、寬恕、誠實、守信,這些都是性格,也許初期不容易養成,但你最好進一步將這些性格內化成行為或是習慣。


Day 7: 回饋多多
要做一名威信式的領導人本來就要做出選擇並且付出犧牲,還要高度的自律。這一切的努力是否值得?
養成紀律,好處多多,或者說是回饋多多。
養成威信式領導的紀律,最重要的好處是喜樂。
快樂與否是建立在發生了什麼事情之上。發生好事就快樂,壞事就不快樂。
和快樂不同,喜樂是更深層的感受,它和發生了什麼事情無關。
喜樂是一種發自內心的滿足,是一股堅定的信念,相信自己已經明白了生命中最為深刻永恆的真理。
為人奉獻讓我們從自我的枷鎖裡釋放出來,而過多的自我卻堵塞住了生命的喜樂。
新生兒絕對是很自私的生物,為了生存,他們非得吵鬧爭取不可。很不幸的是,很多人一直停留在這個唯我獨尊的階段。
世界上偉大的宗教都是在教導信徒如何克服自私的本性。
助人為快樂之本。真正快樂的人,必然是那些懂得奉獻的人。
威信式領導可帶給領導人莫大的喜樂,而威信式領導也就是為別人奉獻,滿足他們的基本需求。
而這一切都從選擇開始。