作為一部書籍改編電影，「達文西密碼」完美的呈現了影視化的優點和缺點，從優點上來說，在透過模擬歷史場景及機械細部運作動畫與演員場景間的穿插，可以讓讀者立體並真實化自己原有的想像，文字不再是硬板板的筆劃，從夜之羅浮宮的迷幻到滿布藝術品的詭譎命案現場，從夜晚燈火閃爍的街頭飛車追逐到慾望瀰漫的極靜布洛涅森林（Bois de Boulogne），多變的巴黎面貌都在一部電影中交錯呈現著。
這本書出版之際引起宗教世界的反彈，而電影也適度修飾了原著對教廷的指責，如果詳細去了解蘭登對於聖杯為何物所舉的例證，其實不乏爭議，以尼西亞會議為例，這個基督教的第一次大公會議究竟討論了甚麼？又是否真如蘭登教授所說用一次會議的結論將耶穌從人變成神？
尼西亞會議其實不是為耶穌賦與神性，正反方都已經認定耶穌為神子，只是與神之間的地位到底為何而有不同意見，但從之後幾次的會議也可以看見很多教義並非有很穩固的證據，反倒比較像是比誰說服力較好，使自己能立足為多數派。
異端(heresy)最初是從希臘文的 hairesis衍生而來，其意最初為「選擇」。也就是說這字代表的是對方做出了與你不同的選擇，但不帶負面意義。這字很頻繁出現在每次的大公會議，因為每次召開會議都一定是各方主教對於某個教義沒有一致觀點，所以才找大家來討論。而會議決議支持的一方就會變成教義的一部分，而敗者則會被指責為「異端」。非我族類者，趨之別院。思考不等於質疑，一旦你對神的信仰有所動搖，便會被排除在神所保護的國度之外。
包容和理解並不全然只有好處，人類總會先評估後續風險再來決定是否接納「異見」。
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