副標：亞當斯密讓史丹佛經濟學家開啟的思辨之旅，重新認識「我是誰」，以及身而為人的意義與價值
作者：Russ Roberts
出版社：臉譜
出版日期：2019/08/01
說到亞當斯密，「國富論」這本巨作相信一般人還是聽過吧，但要說起另一本著作「道德情操論」可能就沒多少人知道了。
我讀過「道德情操論」，說真得當時完全不覺得這本的厲害之處，直到看過很久之後，居然在生活中驗證到一小部分還記得的內容，至於其他的部分全都忘記了，亞當斯密兩百多年前的人，文筆是非常的......有歷史，非常不好讀，因此當時完全沒讀懂。
這次讀到的這本「你可以自私自利」簡單來說就是串起「國富論」與「道德情操論」中的思想，說明如何過上快樂的人生，重點是比兩本原著好讀非常多。
要是稍微了解一下亞當的兩本書，會覺得這是一個矛盾的思想，「國富論」講的是自利，讓市場自己運作，而「道德情操論」卻是在說同情這種美德，兩者放入一本書內說明了自私如何會是一種美德！？
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我懶，內容就跳躍式重點一下。
一怎樣才會快樂？兩個部分。
１人天生可望受人喜愛
２人渴望自己是值得被愛
二為何人要追求名利？
知名人物會是眾人的關注焦點，追求那些精緻的小東西iphone、名鞋、名牌包，也容易拿來擺顯，容易受人關注，也就是符合了1，但這樣卻不會讓人值得被愛。
三如何值得被愛？
合宜性－節制自我的情緒
更進一步的是，培養美德。
書中以三項為要：
審慎－照顧好自己、真誠、保留個人意見、多做少說。
正義－不傷害別人。
仁慈－對別人好。
四何以自私會是一種美德
合宜是「道德情操論」的一大重點，如何讀空氣，而在環境中做好本分，會是維持操守的條件。
當每個人都能做好自己的本分，自然會形成好的風氣，值得眾人接受的美德操守自然會留存下來。
