《滅頂與生還》這書名真是取得太好了🥺
經歷過納粹大屠殺後，在無名的「滅頂者」和極少數的「生還者」之間，我們還擁有什麼？
近八十年過去了，雖然戰爭依然四起、病毒依舊肆虐，但至少我們能擁有普利摩‧李維的這本《滅頂與生還》。
普利摩‧李維是誰？他是奧許維茲集中營的倖存者，歷經納粹浩劫的生存者。
別於李維第一本作品《如果這是一個人》以回憶錄方式記錄被囚禁於集中營生命歷程。《滅頂與生還》是他的最後一部作品，也是終其一生對納粹大屠殺見證與思考的總結。
光是前兩章就相當精采，值得反覆翻看。
我覺得這本書的打開方式，很是合適你看了些納粹相關的電影，通常，看完這些電影你會如鯁在喉，而這本書，就是幫你挑魚刺的醫生（而且是耳鼻喉科專科醫生）。
一起來看看第一章〈記憶的創傷〉中這樣的一段：
「只有少數記憶能抵擋生理性遺忘。或許這跟偉大的大自然力量有關，讓秩序退化為失序，讓青春退化為老邁，讓生命漸滅，迎接死亡。當然，練習可以讓記憶永保如新，但是過於頻繁回想，並透過陳述来表達，記憶有被優化定型的可能，會傾向用閱歴加工、去蕪存菁，變得完美無暇、美輪美奐，在原始的質樸記憶裡扎根，將其慢慢消耗掉之後成長茁壯。」
看到這裡，就會讓人想起《偷畫男孩》這部採倒敘手法的電影，主角因著納粹頒布的「禁畫令」，夾在父親與欽佩的長輩之間，在克盡職責與反抗間掙扎。在極端的經歷下，哪些自由、哪些服從，才是真實的回憶呢？
我們都會認同「人的記憶很奇妙」，也一如李維開篇所說「但作為工具並不可靠」，在這裡李維反覆辯證著從記憶省思的路徑。
繼續讀第二章〈灰色地帶〉，一如所有談黑奴解放的作品中，我們總也能看見黑人之間的特權與階級。我時常覺得黑奴與猶太的議題，有許多互相參照之處。
「特權分子崛起並非集中營所獨有，可見於所有人類群居社會，這是令人焦慮的必然現象，只有烏托邦才沒有特權問題。」
特權份子，不只是納粹的支持者，有些「特權囚犯」也是特權份子，這些特權囚犯是集中營人口生態中的少數，但卻是倖存者的絕大多數，也正是李維所指在「灰色地帶」的人們。
隨即，又讓人想到《波斯語課》裡的納粹軍官與為了生存而創造「假波斯語」的猶太人主角。這些假波斯語最後都成了至關重要的關鍵。
這些人肯定是會想的阿，想著－
「我為何活下來？為什麼是我？」
普利摩‧李維是活下來的人，也是帶領我們見證的人。
一如楊翠在導讀所說，李維在找的，不僅是個人的創傷療癒路徑，更是人類集體的未來之路。他體認到：「這件事既然普經發生過，就有可能再次發生，⋯⋯不但有可能發生，而且有可能發生在任何地方。」
看到今日的香港、今日的新疆、甚至是今日的緬甸，再回望這本書，都讓人覺得怵目驚心，但惟有如作者一般的直面現世，才能保持批判。
