這是哲學博士吳光遠針對心理學家榮格所寫的著作，從榮格小時候對耶教的疑慮而產生的焦慮症，到取得精神病博士透過佛洛依德的著作「夢的解析」而與他相知相惜最後因研究理念決裂，幾近崩潰的榮格也變成了一個病人，不過接觸了東方易經跟接觸世界各國的神秘學，也講自己的心理學理論建立的更為完善，而生命中的愛妻艾瑪.羅森巴赫與及女弟子們也是幫助他學說更完善的好助手。
佛洛依德跟榮格兩人是解夢的好手，意識是自我意志展現，而潛意識就是不被本人發現的龐大意志，意識如果是水面上的冰山，那麼潛意識就是水面下巨大的基礎，佛洛依德的個體潛意識理論認為人做夢是慾望的展現，甚至是有著戀母情結的性衝動，而這樣的慾望可能引發精神疾病，而榮格則認為人類是有集體潛意識的存在，從先祖的經驗跟活動透過DNA的記憶而一直在每個人的體內，做夢是通往集體潛意識的道路，也是治療精神疾病的解藥。
另外榮格也提出人格面具的理論，為了因應社會利他才能獲得資源的利己行為，會讓自己想是戴著面具般的扮演角色，正如許多喜劇演員常說自己在台上取悅觀眾，下了台卻一句話都不想說，雖然扮演可能讓我們在社會上更好，但是過於偏頗的傾向某方面，可能會喪失自我，甚至是被潛意識反撲。
所以榮格主張人這一生就是要整合自己的人格，而集體潛意識的原型有這些部分
「人格面具」
「阿尼瑪&阿尼姆斯」前者是男性擁有的女性特質後者是女性擁有男性特質，可能一個肌肉男看到貓咪會狂喊好可愛，而女主管為了領導而展現男性的威權表現，這兩個特質有好有壞，端看自己如何運用而定。
「陰影」當外在表現出的強烈特質，就有相反的特質，例如外向之於內向等特質，如果外在表現傾向天平的一方，可能會遭到陰影的反撲
而榮格學到東方陰陽調和的思想，認為人要試著讓自我與潛意識去做個調和，甚至可以借重集體潛意識古人累積的經驗從中學習，最終成熟的人格就是自我實現化。
榮格用他的理論幫助了許多受精神疾病所困擾的病人，當宗教無法起到作用，他用他的方法讓病人自我解析並慢慢的自我瞭解，算是一本不錯的瞭解榮格入門書。
