作者認為，我們從規訓社會典範轉移到倦怠社會，以生物學比喻，就是從免疫反應轉變到神經反應，沒有敵人與外來者，沒有他者與自我的區分，體系內部過多的肯定，過於膨脹的自我。但失去敵人失去否定後，人反而認不清自己的界線，自我意識變得很大，但也很薄弱，「喪失方向感與存在感，剩下不知為何的自我擴張」。
從規訓轉移到功績的原因，作者認為是追求生產力極大化的社會潛意識，自己規訓自己應該要更有成就，更有績效，應該要過度勞動，要斜槓，要財富自由等等，但功績社會的現象包括:1.多工作業造成人們膚淺的注意力，沒有深沉的專注力與全然放鬆的時刻，缺乏靈性，無能力抵抗外在的刺激，這是一種精疲力盡的徵兆。2.功績主體只聽命於自己，擺脫權威他者的否定，但與他者缺乏連結，導致回饋危機。3社會將主體趕入不斷地自戀，達成目標的感受不會出現，欠缺終止形式。
像一隻不停轉圈的倉鼠吧，甚至連悲傷的客體都缺乏了(失去被愛的他者才會悲傷啊)，精神上普遍的是個體自己沒有連結的憂鬱。但作者所謂的倦怠社會還有另一層正面的意義:解除武裝，什麼都不做的休息，如果周遭聚集不同個體的相同倦怠，也許可以喚起團結在一起氛圍，重拾他者的連結，他希望的是「一起倦怠的倦怠社會」吧。
這陣子真的有種耗盡的感覺，每週抽時間跑步冥想應該有幫助，關掉社群軟體應該也不錯，但我更想有一同寫出走日記的知己朋友啊。
