先秦諸子留下的不是包治百病的靈丹妙藥，而是應對變革的思想方法。
先秦諸子的百家爭鳴，就是在辯論如果救當時的秩序崩壞。
儒墨道法四家最具代表性，而他們分別的主張為
儒墨法：主張救
道家：不救，不救之救也是救。
儒家認為問題出在人心；法家認為問題出在制度；墨家認為問題除了出在人性，也出在制度。
道家和法家都一樣，認為當時的那個「秩序」沒救。不同的是，道家認為，因為沒救，所以要退回原始狀態；法家認為，既然沒救，那就不如走向新的未來。從事後看，最後是法家成功了，秦國後來統一天下，奠定新秩序的整體框架。
面對這些偉大思想家的不同觀點，阿Q一點的做法就是，要什麼就拿什麼，各取所需，實用主義。洗去諸子百家身上時代和階級的烙印，留下合理的內核和普適的東西。
