這本書從清朝時期台灣講到日治時期台灣，最後再講了孫中山的國父形象。和上一本一樣還是很合我的胃，駱教授那親切且和緩的聲音講述著台灣，有時甚至能聽到她似乎開心的笑了，又或者意義深遠的輕音，比其他有聲書常有的那種字正腔圓的單調聲頻有趣多了。以下是我比較印象深刻的三個感想：
1.日本一開始對台灣是採取類似英國之於印度的殖民統治，但到了191X年開始，改為以同化政策來對待台灣，這是為了讓台灣人民同化、效忠日本、並養成盡國家義務的觀念，也是為了讓台灣能成為與東南亞的屏障。
2.不只是獨權國家或日本帝國使用造神方式來控制人民、管理國家，在孫中山死後，國民黨也極力將孫中山神化以利治國。
3.我從沒想過國父的意義，經過讀這本書才認真想起，真的欸～國父關我什麼事？孫中山革命時期台灣明明就還在日治時期。或許我們可說，孫中山的三民主義理念對現在台灣有深刻影響，但至於他到底能不能算是台灣「國父」？的確值得琢磨。不過能確定的，也如書中所提到的，孫中山很難得的是兩岸三地能共同讚揚的偉人。
