這是一本圖文並茂的口袋書，160頁，半天就能讀完。
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作者將童玩依「時代演變」分期（宏觀）：
1、「古代童玩」－
專指古有而不傳者。
如：頭壺、六博、塞戲、彈棋...等歷史上出現過的早期遊戲玩具。......
2、「傳統童玩」－
專指古有而傳至今者。
如：擊壤、秋千、跳索、陀螺、博浪鼓...等過去出現過，一直到現在還是有人在玩的早期遊戲或玩具。
3、「鄉土童玩」－
專指二次世界大戰站前一直到塑膠、馬達等量產玩具，以及電視侵入童年生活前之年代。
這段時期也是玩者自己創作、製作操作性玩具、自行發揮創意的黃金時代。不但創作性和益智性童玩發展至最豐富、成熟；同時也是社會經濟發展型態由鄉村人工型生產，過渡到工業化機器型量產發展的遽變與過渡時期。
4、「近代童玩」－
在社會進入工業化時代後，玩具轉由工廠生產為大宗，電池馬達電動、工廠量產的商品玩具取代了鄉土時代自製童玩的傳統。
隨後更有電子工業科技的加入，童年生活中自製童玩的創意性、製作性、操作性等功能意義，就逐漸地消失了。
此時期兒童們擁有更多如馬達驅動玩具、遙控車船、電動玩具...等的商品玩具，卻因而直接擁有成品兒少了構思、創作玩具的過程經驗。
5、「當代童玩」－
在後工業化時代，我們進入了數位化時代。電腦與網際網路等數位童玩，如：電視遊樂器、人工智能機器狗、PS2、X-Box、網路遊戲...等加入童年生活後，過去人與童玩之間許多的互動活動，常被與虛擬數位空間的互動所取代；並且其人機介面之互動形式，更被窄化成「左鍵／右鍵」式的"兩指神功，「高科技」卻是帶來的「低互動」的結果。
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作者為台灣童玩發展分期（微觀）：
（年代區分）分期：主要媒材／工法形式特性。
（大戰前～1950）鄉土農業期：天然素材，手工自製。
（1950～1970）鄉土機製期：天然+廢物利用，手工+機製。
（1970～1990）近代工業期：塑膠電池馬達，工廠量產製造。
（1990～現在）現代資訊期：電子電腦網路，國際化+數位化。
書中以「鄉土農業、鄉土機製、近代工業」三時期為主介紹。
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分享幾個書中提及的童玩：
1、抽當／戳當－
在物質生活漸豐富的時代，莊頭街角的「簳仔店」（籮筐店），都兼賣糖果、小玩具...等，如果口袋裡的零用錢不夠怎麼辦？小賣商將大小不同的獎品置在一起，讓孩童們得以花小錢抽大獎，稱作「抽當」。
2、翁仔標－
過去常被誤寫成「尪仔標」，應以「翁仔標」為正名。
翁仔標形狀有方有圓、甚至飛機型。
最常見的物理性鬥戲玩法是，每個人拿出若干紙牌，堆疊成塔，輪流拿出一張主牌（稱作「霸」）用力擲向整疊紙牌，打擊後被掀翻的翁仔標就歸擲標者擁有。另外也有以依照牌面生肖、猜拳等圖案來比大小的玩法。
當時廠商常將兒童感興趣的圖案，如漫畫人物、布袋戲、電影主角等印在翁仔標上，孩童們收集各式圖樣、彼此互相鬥牌或交換收藏，這些不僅是同儕間的熱門討論話題，也成為主要人際互動模式之一。所以由翁仔標上的圖案，我們就可以知道當時兒童生活中的流行文化。
3、日月球－
「杯球」、「劍球」是兩種源遠流長，幾乎在希臘、愛斯基摩人、印地安人...等，世界各民族都可以看到的鄉土童玩，而日月球正是由此兩種傳統童玩結合而成的一種技能性童玩。
其結構是「日、月、星」，由大、中、小三個「杯」，加上一個突出的「劍」所組成的手柄，以一條細綿繩固定住一顆其上有孔之圓球，線的另一端連結在握柄上，即成。
其他還提到了：
打土缽、捏麵人、鬥草、豆工、竹節蛇、膠蛇、摺紙船、彈弓、竹管彈射槍、竹管水槍、博浪鼓、竹遙響、鐵罐搖響、變音鳥笛、風車、竹蜻蜓、米袋、毽子、滾鐵環、踩高蹺、彈珠、塑膠翁仔、紙捲迷津、鐵寶劍、塑膠刀、布袋戲偶、土黏香偶頭、翻紙花、吹氣紙球、花燈、陀螺、地牛、橡筋曳引車、橡筋三輪車、拉線行蛇、回力板球、吹膠泡氣球、積木、冬生娘子、紙娃娃、裝扮膠娃造型娃、無敵鐵金剛、氣控跳蛙、發條鐵皮貓、蒸氣鐵皮船、紙炮鐵槍、鐵皮槍、塑膠水槍、電子槍、磁鐵釣魚組、電動遙控車、振翅飛鳥、彈射飛機......等。
